《周頌》有言：“薄言震之，莫不震疊。。，。陳禅並不派出軍隊，只是讓吏卒前去安撫，于是單于跟隨使者返回郡中。。，。張濟從陝來調解二人，想把皇帝暫時遷到弘農。。，。獻帝遷到許，徐穋被征召任命爲廷尉，應該到京師去，但路上被袁術劫去，授給徐缪上公之位。。，。參前數言宜棄西域，乃爲西州士大夫所笑。。，。埋怨高陽氏相視住所啊，爲颛顼住在北方感到淒涼。。，。

向使臣退軍官度，紹必鼓行而前，敵人懷利以自百，臣衆怯沮以喪氣，有必敗之形，無一捷之勢。。，。初，靈帝末，黃巾余黨郭太等複起西河白波谷，轉寇太原，遂破河東，百姓流轉三輔，號爲“白波賊”，衆十余萬。。，。今寇賊在外，四支之疾；內政不理，心腹之患。。，。；成就仁而喪失自己，方式相同但事不一樣。。，。

這年冬天，公孫瓒大敗黃巾軍，還軍駐守架河，威震黃河以北，冀州各城全都聞風響應。。，。焉既痛二子，又遇天火燒其城府車重，延及民家，館邑無余，于是徙居成都，遂疽發背卒。。，。良能得百姓心，洛陽吏人守阙請代其罪者，日有數千萬人，诏乃原刑。。，。

蒯越、韓嵩以及束曹掾傅巽等人勸說劉琮歸順投降曹操。。。、有盜發馮貴人冢，坐左轉谏議大夫，再遷司隸校尉。。，。臣算是貴族子弟，在京城成長，稍許知道些禮儀，卻不熟悉打仗；加上從臣的祖先以來，世代擔任宰相，全都靠文德對朝廷盡忠，得以免除罪過。。，。；時永昌太守冶鑄黃金爲文蛇，以獻梁冀，暠糾發逮捕，馳傳上言，而二府畏懦，不敢案之，冀由是銜怒于暠。。，。先自爲壽藏，圖季劄、子産、晏嬰、叔向四像居賓位，又自畫其像居主位，皆爲贊頌。。，。、建和元年，梁太後下诏曰：“濟北王次以幼年守藩，躬履孝道，父沒哀恸，焦毀過禮，草廬土席，衰杖在身，頭不批沐，體生瘡腫。。，。

糾正中官外戚賓客，近幸憚之，不欲忠在內。。，。而且剛剛經過戰爭，現在又興動勞役，勞苦和怨恨一旦多了，百姓無法承受。。，。向使廟堂納其高謀，疆場宣其智力，帷幄容其謇辭，舉厝禀其成式，則武、宣之軌，豈其遠而？《詩》雲：“靡不有初，鮮克有終。。，。？、臣前與官屬三十六人奉使絕域，備遭艱厄。。，。

禮樂已經結束，車馬北還，旌旗回返，抵達新城，又從新城出發，經過伊阙關，返回洛陽。。，。竊聞長水司馬武宣、開陽城門候羊迪等，無他功德，初拜便真。。，。、因此向朝廷上書說：“臣聽說自伏羲以來，君臣之道顯明，張揚禮儀來引導人們，設置刑罰以禁止強暴。。，。及鄧皇後敗，而田貴人見幸，桓帝有建立之議。。，。後拜宛令，政尚嚴猛，好發奸伏。。，。遇善何薄？待惡何優？夫讒人似實，巧言如簧，使聽之者惑，視之者昏。。，。？