自安帝以來政治衰敗，開始任命嫡親舅耿寶爲大將軍，常駐京城。。，。今國家躬修道德，吐惠含仁，湛恩沾洽，時風顯宣。。，。千石以下官員，黑布的車蓋和車帷，只畫上魚首龍尾罷了。。，。度遼將軍鄧遵發積射士三千人，及中郎將馬續率南單于，與遼西、右北平兵馬會，出塞追擊鮮卑，大破之，獲生口及牛、羊、財物甚衆。。，。、

以日周除月周，得一歲周天之數。。，。安帝诏有道術之士極陳變眚，乃召季彥見于德陽殿，帝親問其故。。，。

笃常歎曰：“杜氏文明善政，而笃不任爲吏；辛氏秉義經武，而笃又怯于事。。，。；孝質本初元年三月癸醜，熒惑入輿鬼；四月辛巳，太白入輿鬼，皆爲大喪。。，。；大亂發生，百姓遭受災難，能不慎重嗎？所以記錄實行的禮儀，寫成《禮儀志》。。，。？古代不在陵墓祭祀，漢代各陵墓都有廟，承繼秦代的規定。。，。現行層法所推立春日的前一日，則是《四分術》推定的立春日。。，。時太後及冀貪立年幼，欲久自傳，遂立質帝，八歲。。，。

贊曰：皇帝之道深沈靜默，宰輔之責在于建立德政。。，。在這一天判決刑案，處決死囚，已經違背了在該節氣宜生長而不宜殺伐的法則了；更加速離了焉政要做到平和隨時的大義。。，。；他著《易通論》七篇，曆代稱爲《窪君通》。。，。等到行用《四分曆》，也是在建武年間就開始醞釀，元和年間開始頒行，一直到永元年間，前後七十余年，然後與曆法有關的儀器和算式纔得以完備，有關部門測候纔有了標准。。，。遣行征西將軍劉尚、越騎校尉趙代副，將北軍五營、黎陽、雍營、三輔積射及邊兵羌胡三萬人討之。。，。、

十三年無孑遺，是指建安十三年劉表又將去世，百姓將要被遷居到冀州。。，。皇帝又知道編欣、李梵在曆法方面也不過一孔之見，下诏命令大家不必拘泥于已經頒布的曆法，曆元開始的那一個月應改爲小月。。，。、昔武王封箕子于朝鮮，箕子教以禮義田蠶，又制八條之教。。，。漢兼用之，故以五月五日，朱索五色印爲門戶飾，以難止惡氣。。，。”這樣派谒者用一特牲在泰山遁常祭祀處，祭祀泰山，與親耕、立秋日獵取祭品、祭祀先王、祭禮神農、安神祭等舊例相同。。，。、建武年間，朝廷召他任議郎，因爲生病離任，于是他帶領妻子兒女在咀池居住。。，。