彼大將擅兵于外而內有亂，則君臣相疑，以其間，諸侯得合從，其破秦必矣。。，。他挑選各郡各封國中爲人質樸、拘謹不善言辭、敦厚的長者，召來任命爲丞相的屬官。。，。、自古及今，葬未有盛如始皇者也；數年之間，外被項籍之災，內離牧豎之禍，豈不哀哉！是故德彌厚者葬彌薄，知愈深者葬愈微。。，。；！會故莎車王弟呼屠徵與旁國共殺其王萬年及漢使者奚充國，自立爲王。。，。

所以申不害說：‘擁有天下卻不肆情放縱，稱之爲“把天下當作自己的桎梏”的原因，並不是別的，就在于不能對臣下明察罪過施行懲處，反而以自身之力爲天下平民百姓操勞，即如唐堯、大禹那樣，故此稱之爲‘桎梏’。。，。、所以我爲大王著想，不如聯合各國孤立秦國。。，。我不爲難，誰敢興之！”對曰：“不然。。，。！

是故以微子而代纣則成湯配天矣，以季劄而君吳則太伯血食矣，然二子甯亡國而不爲者，誠以禮之大節不可亂也。。，。王莽對彭宣的請求退休深爲忌恨，故意不按慣例賜給他黃金、安車、驷馬。。，。、　　[7]八月，丁未（疑誤），景帝任命禦史大夫開封侯陶青爲丞相。。，。武帝征詢田的意見，田回答說：“越人相互攻擊，本來就是常有的事；又多次叛服不定，從秦朝時就被放棄，不屬于中國，不值得煩勞中原朝廷去援救他們。。，。；

”成帝于是把此案擱置，不予處理。。，。漢中張骞以郎應募，出隴西，徑匈奴中；單于得之，留骞十余歲。。，。；而金城河西，西並南山至鹽澤，空無匈奴，匈奴時有侯者到而希矣。。，。對他委以重任而責令成功，所以李牧才能充分發揮他的聰明才幹；他率領著精選出來的一千三百輛戰車、一萬三千名善于騎射的騎兵，十萬訓練有素的將士，所以能夠在北方驅逐匈奴，擊敗東胡，消滅澹林，在西方抑制了強大的秦國，在南方抵禦了韓國和魏國；在那個時候，趙國幾乎成爲一個霸主之國。。，。；、

現在咱們相距在十步以內，你不可能依仗楚國人多勢衆了！你的性命在我的手中。。，。！”漢王發書，大怒，罵曰：“吾困于此，旦暮望若來佐我；乃欲自立爲王！”張良、陳平蹑漢王足，因附耳語曰：“漢方不利，甯能禁信之自王乎！不如因而立之，善遇，使自爲守；不然，變生。。，。；！、今兩侯已出，人情不相遠，以臣心度之，大司馬及其枝屬必有畏懼之心。。，。王莽乘機上書，願意拿出百萬錢的捐款和獻田三十頃，交付大司農以救助貧民。。，。

盡管如此，還是有人想去攻占它，是何原因呢？就是因爲古代傳下來的祭祀重器在那裏。。，。？绛賓上書漢宣帝說：“我有幸娶漢朝外孫女爲妻，願與公主的女兒同到長安朝見。。，。戰則挫兵病師，守則百姓不救，如此，怯弱之形見。。，。不到一個月的時間，卻突然被逮捕，關押在秘密監獄。。，。　　[2]楚王延壽以廣陵王胥，武帝子，天下有變，必得立，陰附助之，爲其後母弟趙何齊取廣陵王女爲妻，因使何齊奉書遺廣陵王曰：“願長耳目，毋後人有天下！”何齊父長年上書告之，事下有司考驗，辭服。。，。！

《傳》不雲乎：‘歲寒然後知松柏之後凋也。。。三月，大梁城垣塌毀，魏王魏假投降，爲秦軍殺死。。，。　　[5]丁巳，立膠東王徹爲皇太子。。，。”範睢很生氣，遣人召蔡澤來見。。，。

元帝詢問石顯的意見，石顯說；“九卿中，沒有比馮野王更恰當的人選。。，。；當時齊國大部分地區都被燕軍占領，僅有莒城、即墨未淪陷。。，。、這不是皇天的本意啊！　　及汝昌侯傅商，亡功而封。。，。！

陛下仁恩于賢等不已，宜暴賢等本奏語言，延問公卿、大夫、博士、議郎，考合古今，明正其義，然後乃加爵土；不然，恐大失衆心，海內引領而議。。，。；、　　[5]上自爲太子時，以好色聞；及即位，皇太後诏采良家女以備後宮。。，。；夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及然，因謂之安；方今之勢，何以異此！陛下何不壹令臣得孰數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！　　[4]梁國太傅賈誼向文帝上疏說：“我私下認爲現在的局勢，應該爲之痛哭的，有一項，應該爲之流涕的，有兩項，應該爲之大聲歎息的，有六項；至于其他違背情理而傷害原則的事，很難在一篇上疏中一一列舉。。，。；！而奪回的馬匹、牛、羊，則留下來作爲軍隊食物。。，。、飲到興頭上，齊王又喝道：“召國相田單來！”貂勃離開座位下拜說：“大王上比周文王如何？”齊王回答：“我不如。。，。？！君主即便是主動地請求大家進谏，和顔悅色地接受臣下的批評意見，采納批評者意見並給以重用，臣子仍然懼怕而不敢將自己的意見和盤托出；更何況君主縱欲殘暴，又不願聽到別人議論他的過失呢！在嚴威的震懾和權勢的重壓之下，即使人有堯和舜那樣的智謀，有孟贲那樣的勇力，難道能不被摧毀嗎！這樣，君主就聽不到別人對他的過失的批評，國家就危險了。。，。；！

如此一來，就會百姓怨恨，諸侯恐懼，再派遣能言善道之人　接著到各地遊說，或許可以僥幸有十分之一的希望吧！”劉安道：“這是可以的。。，。！’天下已定，我固當烹！”上曰：“人告公反。。，。！丞相、禦史、中二千石至者並莫敢發言。。。、

秦民見行，如往棄市，因以谪發之，名曰：‘谪戍’；先發吏有谪及贅婿、賈人，後以嘗有市籍者，又後以大父母、父母嘗有市籍者，後入闾取其左。。，。；、”　　[21]孔光何武奏：“叠毀之次當以時定，請與群臣雜議。。，。