至于學習經典的學生所在的地方，都是不遠萬裏而來，修建了學舍，帶了糧食去學習的人動辄成百上千。。，。呂強推辭謙讓，誠懇痛切，堅持不敢承受，皇帝祇好隨他。。，。”劉焉相信他的話，于是要求外出擔任益州牧，董扶也擔任蜀郡屬國都尉，一同入蜀。。，。前任車騎將軍馮锟南征武陵，雖然接受了丹陽的精銳部隊，也靠了板循獲得成功。。，。安帝永初元年，郡國十八處地震。。，。

讀策書畢，中常侍持皇太子玺绶東向授太子。。，。過了一百多天，賊寇走了，他們纔回到官府。。，。建安九年十一月，有彗星出現在束井宿、鬼宿之間，而後經過軒轅進入太微垣。。，。、方今郡縣盜賊尚不能禁，況此醜虜而可伏乎！昔高祖忍平城之恥，呂後棄慢書之诟，方之于今，何者爲甚？天設山河，秦築長城，漢起塞垣，所以別內外，異殊俗也。。，。？！金星進入太微垣，是將出現叛亂之臣的先兆。。，。陳重後來同雷義一道被授任爲尚書郎，霄義代同時的人受過，因此免職，陳重見雷義走了，也借口有病辭去官職。。，。

舉孝廉，稍遷，中平末，拜九江太守。。，。”诏書收還都護印绶，更賜賢以漢大將軍印绶。。，。”由是傳考黃門北寺，始見廢閣。。，。

竹使符一到，都伏地哭嚎盡臣禮。。，。現在衹交給尚書負責，有時天子又下令任用，這樣，三公就免去了選舉官吏的責任，尚書也不再連坐，賞罰無所實施，難道有誰願意白白辛苦嗎?著書立說而彰明過錯沒有責任，明亮的鏡子照見缺點沒什麽不好，如果厭惡別人著書立說記述錯誤，那就不應當去學習；如果不願意明亮的鏡子照見缺點，那就不應當去照。。，。；

《四分法》與行事候注天度相應。。。推合度，以周天乘度分，滿日度法得一爲積度，不盡爲度余。。，。近來，路粹、嚴象也因有不同尋常的才能被提拔爲尚書郎，彌衡應當與他們相同。。，。、到舜流放四位凶頑之人的時候，將他們放逐到三危，就是河關西南的羌人地區，這裏在賜支河邊，一直到賜支河首，綿延千裏。。，。

夏恭四十九歲時在任上去世，儒者共同給他定的谧號爲宣明君。。，。准，五尺二寸一萬二千一百一十四。。，。皇帝如果派遣使者吊唁，喪事主人除去線绖和喪杖，對著馬首行禮。。，。由于他不爲世人所知，所以他寫了《應賓難》以寄托自己的思想。。，。其它的三十六個部族都前來投降歸順。。。建安十七年十二月，有新星出現在五諸侯。。，。

鈞令光、恢、包等收羌禾稼，光等違鈞節度，散兵深入，羌乃設伏要擊之。。，。、馬匹上的裝飾：天子車駕上的馬，金馬冠連接鐵制方刨，晝乞上插雉尾，象牙的馬勒，總上畫龍形，沫上繪畫飛升龍形，赤色扇汗，兩翅青色，燕尾形。。，。八年六月壬午，長星出柳、張三十七度，犯軒轅，刺天船，陵太微，氣至上階，凡見五十六日去。。，。、包鹹因此住在束海，建了學舍講學教學生。。，。

又禽蓋異于中國者，野馬、原羊、角端牛，以角爲弓，俗謂之角端弓者。。，。、八個卮，八個牟，八個豆，八個篷，八個方形酒壺。。，。赤山在遼東西北數千裏，如中國人死者魂神歸貸山也。。，。外營四門，門百八神，合四百三十二神。。，。是時宋娥構奸誣罔，五月事覺，收印绶，歸田裏。。，。

”太常就耽上選侍中韓說、博士蔡較、穀城門候劉洪、右郎中陳調于太常府，複校注記，平議難問。。，。、長貴聞之，疑尚既定南邊，威法必行，己不得自放縱，即聚兵起營台，招呼諸君長，多釀毒酒，欲先以勞軍，因襲擊尚。。，。自是匈奴得志，狼心複生，乘間侵佚，害流傍境。。，。