他客居榮陽，閉門潛思，著《周易林》六十四篇，用來判斷吉凶，很多都十分靈驗。。，。其言有中理，即時施行，顯拔其人，以表能者。。，。陳翔年輕時就很出名，善于結交朋友。。，。

苗、紹乃引兵屯朱雀阙下，捕得趙忠等，斬之。。，。、”不久青州、冀州、楊州便盜賊連發，僅僅數年之間，海內便大亂起來。。，。、南陽茨充接替衛飒擔任桂陽太守，他也擅長治理。。，。”武乃白太後曰：“故事，黃門、常侍但當給事省內，典門戶，主近署財物耳。。，。、

”種後眠辄見宏以杖擊之，因發病，數日死。。，。十六年，奉車都尉窦固出擊匈奴，任班超爲代司馬，率兵另外攻擊伊吾，在蒲類海進行交戰，斬殺了許多敵虜凱旋。。，。他家是本郡著名大姓，世代精通刑律。。，。愍夫世士以離俗爲高，而人倫莫相恤也。。，。所以臯陶陳敘謀略而唐虞由此興盛，伊、箕作訓而殷周因此而隆盛0到繼位之君王，想要建立中興之功者，何嘗沒有依賴遇賢哲的謀略呢！凡是天下沒有得到治理的原因，常常是因爲君主繼承平定天下日久，風俗漸漸凋敝而不覺悟，政治逐漸衰敗而不改悔，安心習慣于危亂，疏忽卻自己看不到。。，。！、三公並辟，以司徒高第爲侍禦史。。，。

末世之臣，衹知谄媚君主，不想著順應上天，祇依靠殺戮討伐。。，。希望陛下施行聖明之德，管埋萬事萬物，诏告有司，慎重地處理人命案，減緩刑罰，順應時節氣候，以此調和陰陽，施無極之恩澤。。，。牧守長吏，多非德選，貪聚無厭，遇人如虜，或絕命于箠楚之下，或自賊于迫切之求。。，。初平元年，代楊彪爲司徒，守尚書令如故。。，。楊彪見漢氣運將盡，于是便聲稱腳有毛病而不再行走，如此十年。。，。像範滂、張儉這些人，清心寡欲嫉惡如仇，最後還是被看作亂黨，不正是這樣嗎？當初，桓帝做蠡吾侯的時候，跟隨甘陵人周福學習，到他登上皇位，就提拔周福擔任尚書。。，。？、

仁義之行，本應自上而始；敦厚的風俗，可直接影響到下層。。，。；于是發天下精兵，博選將帥，以嵩爲左中郎將，持節，與右中郎將朱俊，共發五校、三河騎士及募精勇，合四萬余人，嵩、俊各統一軍，共討颍川黃巾。。，。、當時三府掾屬專一崇尚交往，以不肯管理事物焉高。。，。嘗稱曰：“東海于公高爲裏門，而其子定國卒至丞相。。，。到了今天，戰事還是方興未艾，看來不是我所能解決的，不如罷兵耕田，救濟荒年。。，。武于是引同志尹勳爲尚書令，劉瑜爲侍中，馮述爲屯騎校尉；又征天下名士廢黜者前司隸李膺、宗正劉猛、太仆杜密、廬江太守朱宇等，列于朝廷，請前越巂太守荀翌爲從事中郎，辟颍川陳寔爲屬：共定計策。。，。；、

跻日中于昆吾兮，憩炎天之所陶。。，。于時明帝運動天德以君臨于世，效法先王而建立僚官；立雍泮以招儒，疏遠軒冕以尊崇賢人；遵循厚德以鼓勵忠孝乏人，頌揚茂化以激勵仁義；薦良材而選擇利器，向明智尋求鎮鉚。。，。；天子親自出宮來到軍前，停在大傘蓋下，何進停在小傘蓋下。。，。

初，月氏嘗助漢擊車師有功，是歲貢奉珍寶、符拔、師子，因求漢公主。。，。、卓所得義兵士卒，皆以布纏裹，倒立于地，熱膏灌殺之。。，。等到董卓執政，遣使授劉虞爲大司馬，進封襄贲侯。。，。

宋景公三次爲了國家著想啊，熒惑移居它辰。。，。後以司空高第，再遷侍中、越騎校尉。。，。、