臣自知言數見厭，而言不自裁者，以爲國安則臣蒙其慶，國危則臣亦先亡也。。，。時寇賊陸梁，州境雕殘，琬討擊平之，威聲大震。。，。叔世偷薄，上下相蒙，德義不足以相洽，化導不能以懲違，遂乃嚴刑痛殺，隨而繩之，致刻深之吏，以暴理奸，倚疾邪之公直，濟忍苛之虐情。。，。因此光武帝同他開玩笑說：“一碗飯換得個都尉，怎麽樣？”樊晔叩頭致謝。。，。？

诏召司隸校尉、河南尹詣尚書譴問，遣劍戟士收纟虧送廷尉诏獄。。，。、脩所著賦、頌、碑、贊、詩、哀辭、表、記、書凡十五篇。。。、

到楊震事情颢露，高舒拜爲侍禦史，官至荊州刺史。。，。如此，就不是人死便一切都完結的了。。，。事定之後，使天下平其曲直，不亦爲高義邪？今仁君見憎于夫人，未若鄭莊之于姜氏；昆弟之嫌，未若重華之于象敖。。，。；？五部經典貫串著這一思想，百家學說闡述著這個道理，詠誦它，歌吟它，前人事迹證明了它，後人又重申它。。，。何進入宮，張讓等人責問何進說：“天下紛亂，也不光是我們這些人的罪過。。，。

呂布敗走，趁機分別平定各縣，充州于是被平定。。，。中常侍曹節等在朝廷專權，新近誅除了太傅陳蕃、大將軍窦武，想藉寵幸賢德之人，以平息衆人的怨恨，于是告訴皇帝請求征姜肱爲太守。。，。、有人用車子拉了財物逃避張車子啊，孕婦生下孩子就做了應對。。，。不久遷爲南郡太守，轉任束海相，入朝被任爲侍中。。，。今烏桓就阙，稽首譯官，康居、月氏，自遠而至，匈奴離析，名王來降，三方歸服，不以兵威，此誠國家通于神明自然之征也。。，。、及黃巾起，公卿多薦俊有才略，拜爲右中郎將，持節，與左中郎將皇甫嵩討颍川、汝南、陳國諸賊，悉破平之。。，。、

後出任河南尹，遷司隸校尉，轉爲少府、廷尉，在職位上去世。。，。、在艱難險阻中奔波，跟宦官合人同朝爭鬥高低，最終招來滅亡的災禍，他們並不是不能潔身清高，躲避塵俗。。，。永元二年，月氏遣其副王謝將兵七萬攻超。。，。

程臨終，遺言上書，以國傳弟美。。，。到天下大亂時，袁忠棄官客居會稽上虞。。，。二府聞敞行，皆遣主者隨之，于是推舉具得事實，京師稱其正。。，。隆貴翕習，積富無崖，據巧蹈機，以忘其危。。，。融知其將敗，上疏乞自效，曰：今雜種諸羌轉相抄盜，宜及其未並，亟遣深入，破其支黨，而馬賢等處處留滯。。，。朝廷诏命梁慬調發邊兵迎接三郡大守，讓他們率領吏人遷徙到扶風境界。。，。

帝感悟，即報許，得出者四百余家。。，。西部的進犯者逐漸向前，距我軍營近在咫尺，胡騎已經到了各皇陵。。，。”于是诏諸儒于白虎觀論考同異焉。。。

”昌驚，呼前謂曰：“何以識黃昌邪？”對曰：“昌左足心有黑子，常自言當爲二千石。。，。？”文章說：上自堯舜帝，湯武王，都依賴明哲之佐助，通曉萬物之臣的輔政。。，。帝所生母左姬，字小娥，小娥姊字大娥，犍爲人也。。，。和帝憐惜他，派彭城靖王劉恭到下邳搞好嫡庶位置，立劉衍子劉成爲太子。。，。把張儉和檀彬、褚鳳、張肅、薛蘭、馮禧、魏玄、徐幹稱爲“八俊”，田林、張隱、劉表、薛郁、王訪、劉祗、宣靖、公緒恭稱爲“八顧”，朱楷、田盤、疎耽、薛敦、宋布、唐龍、嬴咨、宣襃稱爲“八及”，刻石結盟，共同結成私黨，張儉是頭領。。，。、建初初冠，诏賜衍師傅已下官屬金、帛各有差。。，。、

第五訪字仲謀，京兆長陵人，司空倫之族孫也。。，。滂睹時方艱，知意不行，因投劾去。。，。班固覺得自己有兩代人的才華學識，官位卻未超過郎，又有感于東方朔、楊雄對自身文賦的評論，覺得自己沒有遇到像蘇秦、張儀、範睢、蔡澤那樣的機遇，于是作《賓戲》以自我排遣。。，。、方欲式序百官，亮協三事，不永夙終，用乖遠圖。。，。延到，選集武略之士千人，明其賞罰，令將雜種胡騎休屠黃石屯據要害，其有警急，逆擊追討。。，。

周舉與黃瓊兩人同心輔佐皇上治理國家，聲名不小，朝廷敬重，一般人甚至有些畏懼他倆。。，。到了章和初年，投降的人有十余萬，有人建議要將他們安置在邊塞，柬至遼東，太尉宋由、光祿勳耿秉都認爲這樣會失去南單于之心，不可如此，先帝聽從了他們的意見。。，。、是以時俗爲忠者少，而習谀者多。。，。孟嘗從小修養操行，在郡府出任盧曹史。。，。雲以大臣典邊，不宜負信于戎狄，還之足示中國優貸，而使邊人得安，誠便。。，。

其後使巫祭祀祝詛，有司舉奏，請誅之，荊自殺。。，。連戰大破之，斬首萬余級，國走而死。。，。三公在京城之外，張溫首開其例。。，。董卓于是廢掉皇帝，又逼迫殺死太後，殺舞陽君，何氏于是滅亡，而漢室也從此敗亂。。，。孔融見他臉上顯得有難處，對他說：“我哥哥雖不在家，我難道不能幫你嗎？”于是把他留在家中。。，。？術聞大駭，即走度淮，留張勳、橋蕤于蕲陽，以拒操。。，。、