佩劍的，拿斧子的，還有手持弓箭或者大槌的，總共有好幾百。。，。穿的是貂皮和鹿皮衣服，貧窮的也編結鳥羽做衣服。。，。其中那個說是不要殺蛇的人，還沒走到住處，就走進一座空廟，關上了門，雷電也隨著他追進屋，那人心裏很害怕，覺得自己不是同謀讓蛇受害的人，就大聲說："我沒有與其他人共同殺害這條蛇，神仙從道理上講應當是聰明懂事理的，不能亂罰無罪的人，請你詳細審察一下。。，。"等到安排停頓，讓官員進入了行宮。。，。獵師在箭上塗了毒藥射那怪物，射中以後，不再出現。。，。太後說："這兒不是郎君久留之地，應該趕快回去。。，。

春天的一個晚上，趙象在前院裏獨坐，作詩道："綠暗紅藏起暝煙，獨將幽恨小庭前。。，。自某到，已三十余載，殆傷三十人矣。。，。既寤，宴百執事于淩雲台曰："適有嘉夢，能曉之，使我心洗然而亮者，賜爵一級。。，。其第三參軍又曰："爾之所爲絕易，吾能于使君廳前，作女人梳妝，學新嫁女拜舅姑四拜，則如之何？"衆曰："如此不可，仁者一怒，必遭叱辱。。，。？看到生人來了，鹦鹉就叫道："有人進來了，趕快放下簾子！"李生本性規矩恬淡，又加上心中還有些疑心害怕，忽然聽見鳥說的話，驚訝得不敢往裏走，站在那裏猶豫。。，。！（出《酉陽雜俎》）　　又六軍使西門思恭，常銜命使于新羅。。，。

（出《廣異記》）　　唐代開元年間，吳興這地方有個漁夫，在苕溪上常常看見一只大龜，四只腳各踩著一只烏龜在水上行走。。，。婦人曰："不幸業重，身忽變化，上人何乃窺之？"問其仆曰："欲送秦嶺之上。。，。？疑是落花迷碧洞，只思輕雨灑幽襟。。，。令求如我之徒，計從安出？"龜曰："子明無多辭，禍將及爾。。，。？因而詢問開店的老人說："那是什麽神？"老人說："光化年間，楊守亮鎮守褒地的時候，有一條蛇橫在這山嶺的路上，高有七八尺，不知道它從頭到尾有多長，四面有無數小蛇簇擁著大蛇，每挪動一下蛇身，林中的樹林就被壓斷一些，大約過了十五天才過完，阻擋隔斷了旅行的人。。，。？

不見苗生幾日？"曰："涉旬矣，然則苗子何在？"去文曰："亦應非遠。。，。？李齊運就派仙客去做富平縣尹，兼管長樂驿站。。，。國內人覺得奇怪，都聚攏來看他。。，。所以宮女們互相取笑說："不戴避寒金，怎得君王心，不戴避寒钿，怎得君王憐。。，。（出《搜神記》）　　晉朝的廬陵太守龐企自己曾說，他的祖父因罪被關押在獄中，忽然看見只蝼蛄在他身旁爬行，于是他對蝼蛄說："你有神靈，能免我死救我活命嗎？"便投食給蝼蛄吃，蝼蛄把飯食吃光而去。。，。？不見苗生幾天了？"說："已經十天了。。。？

其肸蚃靈應，則居善女之右矣，乾符五年，節度使周寶在鎮日，自仲夏之初。。，。沈到達後，華到郊外迎接，拉著手敘述久別之情，待他像自己的親哥哥。。，。仲山私怪之，卻至室中，其妻問其夫曰："子適遊行，有何所見，乃沈悴至此？"仲山未之應，其妻曰："夫神仙輕舉，皆假羽翼。。，。？

"（出《朝野佥載》）　　唐朝開元四年，河南的北部螽斯蟲造成災害，飛起來都能遮住太陽，大小象手指頭，吃起苗草樹葉，連根都吃光了。。，。（出《廣異記》）　　近代，有個波斯人常說，乘坐著大海船渡海，前往天竺國已經六七次了。。，。其國無雞，人聽地中，以候晷刻。。，。

現在每當下雨時，那些石頭就變成紅色，因而叫它赤嶺，而且浮梁縣也因此而得名。。，。劉家有德行的前輩，是什麽樣人呢？像劉蛻那樣的博通古今的人，也有那種說法，當時人很不理解。。，。？

"小娥自己解釋不了這些話的含義，就常把這些話寫給別人看，廣泛地懇求那些有智慧的人解釋它，但經過一年也沒有人能解釋。。，。以未朱浴之，乃剔取其甲，火炙，搗服。。，。不一會，風起浪湧，有一條大魚受驚跳了起來，不小心掉在小島上。。，。乃複酬篇，寫于金鳳箋曰："綠慘雙娥不自持，只緣幽恨在新詩。。，。阻同車者，請诘旦幸相待于道政裏門。。，。明旦，船欲發，雲："暫上取行資。。，。

家大驚懾，呼從出之仆考之，具言其事。。，。）溝有水，水有蛙，可大如五石甕，目如碗。。，。住了幾天，兩次見面，都把他當遊客那樣對待，牛僧孺生氣地走了。。，。第四日，姨雲："李郎君且歸，恐尚書怪遲，後往來亦何難也？"李亦有歸志，承命拜辭而出。。，。？