"他試著舉起了大石臼，一點兒也不困難。。，。到朱氏建立的後梁時，王镕被封爲趙王，後爲部將張文禮滅掉。。，。還有一次蜀國先主召黃萬戶入宮，先主將自己的兒子一個個介紹給他，讓他認認誰是將來王位的繼承人，黃便指定是後主。。，。開導他的父親說："我死了後就去了無量國，看見父兄和自己三個人，池中已有芙蓉大花，以後當化生在那當中。。，。越過死人的屍體侵擾凶猛的老虎，開始時毫無懼怕。。，。二僧即領至道，有一橫垣塞路，僧以錫扣之，即開，雲："可從此去。。，。

晉朝太元十四年五月五日那天，二人共登鍾嶺坐在山巅。。，。忽一日，群僧齋于寺庭，既坐，有僧十人，俱白皙清瘦，貌甚古，相次而來，列于席。。，。欲殺一牛，牛見刀，辄跳踯欲走去。。，。父親死去的時候，辛七極爲悲哀感傷，有一天，他瘋瘋顛顛地逃跑了。。，。弘即劉之甥，因控地叩首大言，劉意稍解。。，。

此水就是"泚"字，泾水是指從泾州兵亂，雙珠是泚和滔，青牛是指興元二年是乙醜年，乙是木的意思，醜是牛的意思，第二天改元貞元年，那年屬丙寅年，而丙是火的意思，寅是虎的意思。。，。過去有這樣的事，現在太後悔了。。，。"又問莫曾上封事進書策求名否，質曰："見應制，已過試。。，。白天黑夜的都不停來祈求見到你，現在果然應驗了。。，。（出《廣異記》）　　婺州開元寺的門樓內有兩尊金剛塑像，世人都說它們特別神靈，烏雀不敢靠近。。，。

這裏有各種禽幾百幾千，鳥的顔色不固定，飛過七寶林時就呈現跟那裏的樹木相同的顔色。。，。每以氣相軋，柳忽眄圖，謂主人曰："此畫巧于體勢，失于意趣，今欲爲公設薄伎，不施五色，令其精彩殊勝，如何。。，。他的鄰居有個很有錢的人，被劉鑰匙所迷惑，就借了他的錢，多少年來他也不提起這件事。。，。他說看見一個人領著他見大將軍，承蒙讓他坐下，並拿出案卷來看說，"錯拘了李公"。。，。

然而東方華土對待佛法的態度，往往就像一向對待肉眼能夠看得見的山海水石一樣，只是認爲佛法靈驗、實用所以才去敬奉它。。，。、這時旁邊有一只貓和一只狗，貓對狗說："嚴軍容改變常態了。。，。吃完飯後，大家都散了，突然有個僧人敲門要飯吃，主人說："師父怎麽知道弟子今天准備了齋飯就來了呢？"僧人說："剛才走到浐水，見一位老師父坐在水邊洗一件座具，嘴裏還氣哼哼地說：'請我去吃飯，施舍給衆僧才半串錢，又玷汙了我的座具，害得我自己來洗刷。。，。？"虞涉雖然歎息不止，但考慮還是沒有說的道理，不長時間，太史來報告說："殿外有支軍隊急速開來。。，。"李揆就靠近前去看，卻是個蛤蟆。。，。

妻子說："我現在就此與你告辭出去取這兩件東西。。。"見一婢，複雲："此婢即打頭破血流。。，。僧人告訴神靈，自己帶來了抄好的《法華經》，神靈說："這我知道了。。，。忽于什邡縣市中相見，召齊過其所居。。，。"如其言，使至嘉州，市肆已爲瓦礫矣。。，。

"僧以仗一擊，不覺失聲，乃活。。，。雖敏手健力器用利銳者，日止一二而已。。，。有個叫邵修默的道士親眼看見過。。。

我們牽蘿援藤，穿行叢林山道，終于登上天柱峰頂。。，。懿與兄侍母南歸，登涉饑疲，絕糧無計，唯歸心三寶。。，。只見他脖子上有被刀刺的地方，象他平時殺羊那樣，一邊的刀孔小，另一邊的刀孔大。。，。初出關時，忽見所殺典，擁黃案，大如毂，在前引，心甚惡之，問左右，鹹無見者，竟死于陣。。，。徐道立遇諸葛喪船，驗其父子亡曰，悉如鬼語。。，。是夜三更歸家，妻子驚駭，謂是鬼物。。，。

閻王說："你怎麽能六親不認，喜好殺生，來做爲自己的樂事？"不一會，就看見他所殺的禽獸都象人那樣說話："請求早早處分他。。，。？"妙寂悲喜交加嗚咽著，請他說明怎麽講法。。，。

曾任安州判司，過揚子江，夜風暴起，租船數百艘，相接盡沒，唯令望船獨全。。，。精心鑽研典籍，在鄉黨中聞名，年齡三十五歲。。，。"幾天以後，樂蓋卿就在街市上被斬首，蓋卿號叫，但沒有什麽辦法再陳述，只告訴別人把紙和筆隨身收殓。。，。到了天亮，張守一一看，封記如原來一樣，而鎖卻自己脫離。。，。我不想訪問左右文武大臣，這十多天常常想，但還是沒想起他的姓名，你說說看是誰？"韋抗回奏說："張齊丘現在是北方節度使。。，。？