這裏沒有日月之光只有天人身上發出的光，這種光比日月之光還亮。。，。"當天夜裏，張應夢見一個人，身長一丈四五尺，從南面慢慢走進了門，說："這個家裏如此地不幹淨！"夢中見昙铠跟隨這個巨人身後，對張應說："這個地方有向誠之心，不可能用一兩處小錯責怪他了。。，。！後來有北魏的使者經常來到梁朝，也說到大如狼的黑貂、大如馬的白兔、大鴨生駿馬、大鳥生人的那個國家，常常有人來到京都，梁朝的公卿士人，開始相信傑公周遊天地四方，出入于曆朝百代，話不虛說，全是美談。。，。、有弟子，夏臘道業，高出流輩，而性頗褊躁。。，。

"宰遂索炭燒之，遣食，食訖，糞之于地，皆火也。。，。（出《報應記》）　　唐朝人姚待，是梓州人。。，。因此就把他舅舅抓送到官府，馬上就招認了他的罪行。。，。

宗仁又將這次曆險遭困的緣由跟他說了一遍。。。懷玉抱冤無訴，于獄中疊石像佛，默祈冥助。。，。死生之報，固猶影響，至于刀折殺亦不異，諒明神不欺矣。。，。溥先時家貧，穿井得鐵印，銘曰："傭力得富至億瘐，一土三田軍門主。。，。襄陽有客僧，不持僧法，飲酒食肉，體貌至肥，所與交。。，。

後來張楚金被人虛構造反，拿著敕令免于死罪，但他家男子十五歲以上都被斬首，妻和子發配沒收。。，。佛圖澄身高八尺，風姿甚美，妙解深奧的經書，兼通治世之論。。，。玄宗出後，秀召弟子曰："謹掌此，後有要時，當獻上也。。，。

當年江東的論辯學問，有十二沙門論，以條理清晰邏輯嚴謹著稱，有中觀論，以長于表達寄托與描述著稱，談論名理者師法他們的論辯技巧；北朝則有如實論，長于質定宗禮，有回诤論，善長借機破義。。，。；當年相聚時的風流得意，頃刻之間都已消逝。。，。'又見一婆羅門僧從空中下，作梵語，教素玉念金剛、法華、藥師經各一遍，令去。。，。、（出《北夢瑣言》）　　唐代，鳳州東谷有個山人叫強紳，妙于三戒之道，尤精雲氣之術。。，。

萬回生下來就愚笨，八九歲時才會說話。。，。第二天，陳州士卒毛清說："怎麽能有這樣的事？昨天郝義的死只是因爲趕巧罷了。。，。？船夫頻頻舉酒敬王乙，王乙多次聽到空中說"不要飲酒"，心更加驚慌害怕，因此也就有所疑心，酒雖然進入嘴裏，也暗中吐出來了，因此唯獨他不醉。。，。欲往寺內，至寺門，鬼遮不令入。。，。及石氏將亂，與弟子惠遠等四百余人渡河南遊，夜行值雷雨，乘電光而進。。，。青城縣舊有馬和尚，宴坐三十五年，道德甚高。。，。

高士齊郡名僧紹，隱居琅琊之攝山，挹度清真，待以師友。。，。　　高涉　　唐大和七年冬，給事中李石爲太原行軍司馬，孔目高涉因宿使院。。，。則天皇後考慮被流放的人已經都死了，又派使臣安撫被流放的人說："我以前派十個特使分十道安撫被流放的人，不知道爲什麽使臣不明白我的用意，擅自殺害，太殘暴酷毒了，現在追究殺流放人的使臣，並就地逮捕，把他們帶到殺害流放人的地方處斬，使亡魂得到快慰。。，。唯遲君卒，以晤言消之，一日當千載耳。。，。

嗟乎，國之興替，運數前定，其可以苟延哉。。，。往常派六師督錄使者，在人間，記載各自所作的善行惡事，來檢查驗證。。，。

視之，有小赤蛇在其隙中，剖之，蛇萦繞一白石龜，大可三二寸。。，。後來王氏生了一個男孩，姓孫的撐船人供養他象自己的孩子一樣，特別喜愛他。。，。"說完，口中發光照在柱子上，默默而死。。，。俄有人授紙筆，令安居曰："可疏二十四通死名。。，。王晙問三兒，三兒又去見前次那個鬼，問他是什麽原因。。，。