過了很久，塵土消失了，再看那院子裏，就變成了險峻的懸崖，前面積石滿眼可見，晦之心驚膽顫背上出來汗，頭發都豎了起來。。，。漢武帝非常高興，問仲君說："我能離她近點嗎？"仲君說："譬如在半夜時忽然做個夢，而在白天能與夢中人親近嗎？這種石頭有毒，只適宜在近處望，不可靠近啊。。，。？可惜世俗膚淺僞詐，人們趨奔奢侈和虛僞，帝王不能安心治國，就會萬緒交馳；道化不能順利施行，就會百家紛爭。。，。；能變化隱形，以一人分作百人，百人作千人，千人作萬人。。，。君但當弘今之功，無代非分之勞矣。。，。音樂聽得過多會使人耳聾，美味吃得過了頭反而敗壞人的口味。。，。

及令蕃使自開，函中弩發，中番使死，果如法善言。。，。"柳歸舜說："這首詩真是美極了，誰是你作詩的老師呢？"鳳花台說："我在王丹身旁一千多年，杜蘭香教給我修道的秘文，東方朔傳給我道術的秘訣。。，。？殿中侍禦史郭固、左拾遺齊推、右司馬韋宗卿、王建都與崔恭有舊交，就向盧陲細問少玄的事情。。，。、"道士又指著那座觀說："我住在這，你能不能去看望我？"道士說完就離開了。。，。？九水者，一曰銀花水，二曰複淑水，三曰巢水，四曰許泉，五曰歸水，六曰沙水，七曰金花水，八曰永安水，九曰晉水。。，。其他神效的事情，不能詳細記述。。，。

凡八兄認爲制作金丹，不怎麽費事；黃金白銀的變化，像咳嗽一聲或吐口唾沫那麽容易。。，。；王老說："這一定是那個多嘴多舌的張果幹的！"于是他和章仇兼瓊約定日期到京城去。。。！後有一婢卒染病甚困，妙女曰："我爲爾白大郎請兵救。。，。縣令偶然看見了，就把張辭等都抓起來。。，。

"或雲，居東極大荒（"荒"原作"蘆"，據明抄本改。。，。玄宗甚驚，謂曰："先生休舍，少選晤語。。，。王員外下台階再次叩拜，磕頭稱謝。。，。後三十余年，卻入四明山，不複出，今人時有見之者。。，。當時穎王依仗皇上對他好，硬要要那梨，肅宗不給，說："你吃了一肚子肉，李先生不吃糧食，爲什麽爭這點東西？"穎王說："我們試一試皇上的心，爲什麽偏向他？不然，我們三個共要一個梨也行。。，。？

一旦有二人，赤巾朱服，徑詣其室。。，。有道士，雲是穎陽尊師，爲真君布算，言今夕當東遊十萬裏。。，。

　　裴航　　唐長慶中，有裴航秀才，因下第遊于鄂渚，谒故舊友人崔相國。。，。"仲君曰："黑河之北，有對野之都也。。，。因遇神仙桓真人、羨門子、安期先生降之。。。、後乃不複居寺，或旬月則一來耳。。，。蔡經去了十幾年後，突然又回到家來，容貌像青年一樣，身體強壯，頭發胡須又密又黑。。，。同室小吏把這些情況向監國王爺報告了，監國向他訊問了事情的底細和原委，也恐怕天下有這種妖幻，就沒有責怪他。。，。

其孝道之法，與靈寶略有差異，豫章的人世世代代修行它。。，。每三元設齋，則見一人，衣縫掖，回黧瘦，來居末坐，齋畢而去。。，。坐下以後，王遠召人端進飲食，都是金盤玉杯，飯菜多半是各種花果，香氣傳到室內外。。，。唐代道教和佛教競爭很激烈，道教雖然不占上風，然而由道士和信奉道教的文人編造出來的神仙故事卻影響很大，産生了不少優美動人的小說。。，。始于一家，周于十室，率以爲常。。，。

這一年秋天，在韓愈後堂前染白牡丹一叢，他說來年春天一定變作綠色，花瓣中還帶有條棱。。，。"那人又說："和尚您知道晉朝和南北朝的宋嗎？從那時到現在是多少年了？"和尚說："從晉朝到現在，將近四百年了。。，。？這就是所說的玉阙直至上天，綠台承接霄漢。。，。妪曰："裴郎自是清冷裴真人子孫，業當出世，不足深愧老妪也！"及引見諸賓，多神仙中人也。。，。！良久風止，忽失玄所在，但見委衣床上，帶無解者。。，。

有一次，程偉跟著皇帝出行，而服飾沒有准備，很爲此事憂愁。。，。豈將複還爲陵陸乎？"方平笑曰："聖人皆言海中複揚塵也。。。？皇上派衛兵把他送回原來的那座山。。。我說上帝的三元秘術的經書不允許讓中等的仙人看。。。有人說，這些木頭是以前九江王采伐的，打算建造宮殿，沈沒在江州湓水岸邊，其實是神仙運來供使用的。。，。長生飛化之士，升天之初，先觐金母，後谒木公，然後升三清，朝太上矣。。，。