（出《宣室志》）　　新昌裏尚書溫造的宅院，桑道茂曾住過。。，。　　衡嶽道人　　衡嶽西原，近朱陵洞，其山險絕，多大木猛獸。。，。夜三更，有扣門者，久許，聞應雲："門裏有貴人，不可前，宜從後門往。。，。

"王即令引出庾信，乃見是龜身，王又令引去，少時複作人來，語雲："我爲生時好作文章，妄引佛經，雜揉俗書，又誹謗佛法，謂言不及孔老之教，今受罪報龜身，苦也。。，。"既異之，明日與村人少年，鼓噪與湖邊，須臾，波濤湧激，聲若雷霆，見二牛相馳，其一甚困，而腹肚皆白。。，。

吃粗糧穿布衣，誦讀法華經，又能解釋領會經書的宗旨，也常爲別人講解。。，。女曰："亦欲見君，以論宿昔之事，請君無疑嫌也。。，。下車訪孫生，即已亡旬日矣，署其子爲牙將，以粟帛赈恤其家。。，。公直招供道：我埋了蠶賣掉桑葉，買肉回家，確實沒有殺人。。，。左皇後下邊有一個女子因爲伸懶腰打呵欠流出眼淚，因此被揭發了罪行，說她有所想，于是就上奏皇帝，皇帝就下诏書令人訊問拷打她。。，。"元和第八年，韋丹在位，有一天早晨皂莢樹忽然開花了，韋丹于是辭去官職，在回家的中途就死了。。，。

如今意有未盡的是，國家心存佛理而全力奉法，興起的寺廟崇顯莊麗，堪稱德政，應享神祐；然而，施政苛刻，刑酷罪濫，顯然有違于聖典有背于法戒，如不自省而革除，終當無佛保祐。。，。；法和乘輕舟，不介胄，沿流而下，去約軍一裏。。，。到了深夜低頭伏在桌子上，不知不覺看見死人來了，好象還帶著被打傷的樣子，那人說："我是被某人打死的。。，。

"答雲："渡久已死，何容得來？"道人雲："來複何難。。，。？嚴公後爲劍南節度使，病甚，性本強，尤不信巫祝乏類，有雲雲者，必罪之。。，。王自令田氏誦經，才三紙，回視庭中禽獸，並不複見。。，。有個貧民看那口鍾的銅有利，就在衣袖裏藏著錘和錾到西明寺偷偷地鑿銅，一天可鑿下一二斤，然後就到集市上去賣。。，。"又對代宗說："你也不如他，他仿佛像我。。，。

有個叫余捷的道人，住在京都九日台的北面，自稱是寶志的姑舅表弟，比寶志小四歲，推算起來。。，。夜裏夢見三個人，用鈎釣他，張應說："我是佛家弟子。。，。今者冥司韋判官來拜谒，幸望厚禮以待之。。，。這一年，朱慶源被選授了南豐令。。，。時寺側有淫祠在，昱曰："玄化既敷，此輩何故近而不革？"會曰："震霆破山，聾者不聞，非音之細。。，。？

于是死者大至，衆見惟思如被曳狀。。，。群僧益異其事，因號大師爲大師佛焉。。，。知道你要回剡自治，心情十分惘怅。。，。你可以擔當辦理此事，最先應該做什麽事務？"盧鈞開始懷疑他說大話，後來則想考驗、觀察一下再說，便騙他道："你若有辦法，我就當主宴。。，。？、（出《前定錄》）　　相國李揆當年考中進士，被調集在京城，聽說宣平坊有個叫王生的善于抽簽算命，便前去詢問自己的前程。。，。

則天命擇禦史中丞，凡兩度承旨，皆忘。。，。乃召諸畜等，皆怒曰："逆賊殺我身，今飲汝血。。，。惟燕舟中有吳绫數百匹，懼爲賊所取，因持一劍，至船前誦經。。，。

俄而有一老人，須眉皓然，身長七尺，褐裘韋帶，從二青衣而出。。，。"于是就和他同行，估計走了十多裏地，忽然來到一座城市，兵士警衛很嚴，進城以後見到的大多是親戚舊友來來去去，韋泛吃驚地問那官吏說："這是什麽地方啊？"官吏說；"這不是人間。。，。；？忽一日，上幸溫泉，見白鹿升天，遂改會昌縣爲昭應，敕下吏部，令注其官。。，。

（出《紀聞》）　　開元初年，同州界有幾百戶人家，分爲東西普賢邑社，建造了普賢菩薩像，而每天設齋戒。。，。"他想告訴石虎又難于開口，想忍著不說又忍不住，便借著別的事情很委婉地提示石虎，石虎卻一直沒有明白他的示意，不久，事情暴露了，石虎才明白澄的意思。。，。

我們躲在山林裏，用橡栗充饑，穿一件短上衣，無論隆冬盛夏也沒有其他衣服可以更換。。，。"既還，至三更，見慶祖來雲："近履行，見奴教子畦疇不理，許當痛治。。，。以後掌管數城，都是按日受祿，他的清廉沒有再能比過他的了，這也是他的天性。。，。（出《齊諧記》）　　晉孝武帝大元八年，富陽有個叫麻姑的人，好吃魚湯。。，。杯渡告訴衆人，說年內會有大災禍，要殷勤奉佛與積功德。。，。