臣辄複重難衡、興，以爲五紀論推步行度，當時比諸術爲近，然猶未稽于古。。，。、時，長史班超發諸國兵擊莎車，大破之，由是遂降漢。。，。衆人止之，翊曰：“視沒不救，非志士也。。，。若疾發結于內，針藥所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉無所覺，因刳破腹背，抽割積聚。。，。

這一夜，縣內的牛都流著汗，直喘氣，但沒有人知道。。，。載車著白系參缪绋，長三十丈，大七寸爲輓，六行，行五十人。。，。本注曰：主禦紙筆墨及尚書財用諸物及封泥。。。走到應該站定的地方，侍禦史持符節慰問，代表皇帝問候疾苦，接受他們要表達意見的奏章。。，。

千石以下官員，黑布的車蓋和車帷，只畫上魚首龍尾罷了。。，。”光武從之，即以牛邯爲護羌校尉，持節如舊。。，。假如《四分曆》有錯，不可以施行，那麽元和年間就不應當出現鳳烏應曆而翔集的瑞應了。。，。

祭禮完畢，然後是北郊祭，明堂祭，高祖廟祭，世祖廟祭，這就叫做五供。。，。凡醫鹹言背及匈藏之間不可妄針，針之不可過四分，而阿針背入一二寸，巨阙匈藏乃五六寸，而病皆瘳。。，。張耽性勇銳，而善撫士卒，軍中皆爲用命。。，。初，河南張楷與英俱征，既而謂英曰：“天下有二道，出與處也。。，。朝議以爲郡在邊外，蠻夷喜叛，勞師遠役，不如棄之。。，。

式忽夢見元伯玄冕垂纓屣履而呼曰：“巨卿，吾以某日死，當以爾時葬，永歸黃泉。。，。帝見大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴。。，。”帝深非之，雖竟不罪，而亦以此沈滯。。，。麻奴等又敗武威、張掖郡兵于令居，因脅將先零、沈氐諸種四千余戶，緣山西走，寇武威。。，。、五年五月己醜日月終，日食，當時太陽運行至東井星三十三度處。。，。

又有北沃沮，一名置溝婁，去南沃沮八百余裏。。，。泠壽光的年齡大約一百五六十歲，他按照容成公與女人交合的方法做，經常轉曲脖頸，像雉一樣呼吸．胡子頭發全白了，但膚色和皮膚的紋理好像三四十歲的人，後死在江陵。。，。又撰寫了《禮內外記》，稱之爲《禮略》。。，。京房《易傳》說：“獨斷專行，誅罰悖理，其災禍爲水災。。，。《文曜鈎》曰：“高辛受命，重黎說文。。，。河間姹女工數錢，以錢爲室金爲堂者，靈帝既立，其母永樂太後好聚金以爲堂也。。，。

以其名體雖殊，而操行俱絕，故總爲《獨行篇》焉。。，。赈人以農桑，率下以約已，曼麗之容不悅于目，鄭、衛之聲不過于耳，佞邪之臣不列于朝，巧僞之物不鬻于市，故能理升平而刑幾措。。，。、

兵馬掾嚴授慮有伏兵，苦谏止，不聽。。，。太宗親行節儉，做事謹慎，實行仁道，吃飯沒有兩樣菜，衣服沒有別的顔色，用種田養蠶使百姓富饒，約束自己，做天下的表率，眼裹不欣賞美麗的姿色，耳朵不聽鄭衛靡靡之音，谄佞不正的臣下不讓在朝廷任職，奸詐虛假的東西不許在市場出售，所以天下太平並且幾乎用不上刑罰。。，。漢成帝時，中壘校尉劉向，擴充《洪範》中關于災異的記載，作五紀皇極之論，來檢驗過去發生的事情。。，。到八年，貫友病逝，漢陽太守史充接任校尉。。，。呼尤徽曰：“我老矣，受漢家恩，甯死不能相隨！”衆欲殺之，有救者，得免。。，。！

〖烝陽〗侯國，故屬長沙◆桂陽郡（高帝置。。，。他們經常在五月份耕種完畢祭祀鬼神，晝夜喝酒聚會，大家聚到一起唱歌跳舞，跳舞時經常是幾十個人跟著用腳踏地拍打節奏。。，。

戎人原先沒有國君首領，夏朝末年到商、周之交，有的戎族跟隨諸侯牧伯征戰，有功勞，天子封給他們爵位，成爲藩國。。，。、漢代有奇異道術的人很多，雖然說不合常理，但也有不能說虛妄的，所以選擇其中突出的人列在傳後：泠壽光、唐虞、魯女生三人，都與華佗同時代。。，。、從汶山向西，前代沒有人去遇，中原的曆法役在那裏推行過。。，。是時和帝與中常侍鄭衆謀奪窦氏權，德之，因任用之，及幸常侍蔡倫，二人始並用權。。，。眼睛看一次，口中就能朗誦出來；耳朵稍許聽一遍，心中就不會忘掉。。，。；老翁就折斷一根青竹，量著與長房身高相同，要他懸挂在自家房屋後面。。，。