到了山中，找遍各台沒有定居的地方，不久又上台，半山路上遇到一個老僧，對他說："寫經救母，爲什麽這麽遲才來，把錢留在台上，應快回去寫金剛經。。，。黃齊上岸後回頭一看，救自己上岸的正是過去遇見的那個老人。。，。　　杜牧　　唐杜牧自宣城幕除官入京，有詩留別雲："同來不得同歸去，故國逢春一寂寥。。，。張鷟修築馬槽廠，在住宅的正北挖一個一丈多深的大坑。。，。匡謀將就法，謂其子曰："今日之死，實冤枉無狀，奈申訴非及，但多燒紙墨，當于泉下理之耳。。，。在他們身邊徘徊一陣後，就和韋氏分路而走。。，。

妾死痛酷，無所告訴，故來告于明使君。。，。沙彌拿著缽子從食堂台階上往下走，不料被破磚拌倒，缽子便被摔碎了。。，。朱泚知道了，竟逼迫他接受其任命，參與了反叛，待叛亂被平息後，喬琳陳述了被逼參與叛亂的經過。。，。耆舊相傳，其膏不可赍往，犯者則爲禍耳。。，。"醒了以後豆盧署想，"四者"就是署字呀！于是將自己的名字改爲署字。。，。！二位和尚乘雲飛走，在空中消失了。。，。

孫皓說："佛寺有什麽理由讓它存在？如果他們的教義是教化人們忠貞正直，與儒家經典一致，那就讓他所奉行自己的教義；如果不是這樣，那就統統燒掉！"大臣們提醒他說："佛的威力與神仙不一樣。。，。；？！早晚都偵察他的行動，只要發現一點點過失就要向皇上禀告。。，。後來又重兵征討，並誘說韋戴："王公的親信黨羽，都已經被殲滅，只剩你這一座孤城，還有什麽希望，爲什麽要過分抗拒呢？如果你能投降，我不讓你失去富貴。。，。？　　大烏　　唐調露之後，有烏大如鸠，色如烏雀，飛若風聲，千萬爲隊。。，。每旦詣曹，路經其門，則遙見二青氣，粗如箭竿，而緊銳徹天焉。。，。大理寺丞蔡宣明，曾爲代府法曹，親說之。。，。

他掌握了任公子配制魚餌的方法，用油把燕子肉煎了挂在釣鈎上來釣魚。。，。張勵就看那鍋裏，便有石頭上刻的字說："祯明元年，七月十五日，茅山道士鮑知遠，在這裏囚禁神猴，有發現的，發現後十二年，胡兵就要大肆擾亂，天下煙塵四起，而發現的人不久也就要滅族。。，。）宗諒謂南華曰："盜殺吾甿，且一月矣，莫窮其迹，豈非吏不奉職乎！爾爲司法官，第往驗之。。，。！三十歲開始在南陳求官，到陳宣帝時，作過小官，不爲人知道。。，。常持金剛經，願與亡父母念八萬四千，多有祥瑞。。，。

遂削發爲僧，號智益，于伏波將軍舊宅基建立精舍。。，。河南府尹下令捕捉凶犯很急迫，但是一點蹤影也沒有。。，。後狄公謂霍曰："某初恨公，今卻薦公，乃知命也，豈由于人耶？"（出《定命錄》）　　唐朝狄仁傑被貶官，路經汴州，想留住半天治病。。，。？

開始挖地安置煉藥的爐子，忽然有一個蛤蟆從地裏跳了出來，顔色好象黃色的金子一樣，背上寫有紅色的"武"字。。，。到了瓜步江，遇到大風，沈了船，一點東西都沒有留下。。，。他到吳地的時候，孫權已經控制了江東，但那個地方佛教尚未廣泛流行。。，。"王子曰："師未聖，四果人耳，法琳道人即是聖人。。，。"過了一會兒老爺爺回來了，見到客人很高興，以特殊的禮節接待他們，留他們在家住宿。。，。主人曰："師何由知弟子造齋而來此也？"僧曰："適到浐水，見一老師坐水濱，洗一座具，口仍怒曰："'請我過齋，施錢半于衆僧，汙我座具，苦老身自浣之。。，。？

"院子裏有一盆水，府君讓仁軌洗了臉，叫一個童子送仁軌回去。。，。"泰問人生何以爲樂，主者言："唯奉佛弟子，精進不犯禁戒爲樂耳。。，。

由是背有瘡，漬吾肌且甚，願以膏油傅其上。。，。這件事漸漸地被鄉裏的人知道了，每天都有好幾千人來觀看這頭小牛犢。。，。點名與應答結束之後，不一會兒便響起了解除夜禁的鼓聲。。，。郎中員外已下來問疾，琮雲："未合入三品，爲諸公成就至此。。，。酷毒的官吏周興在皇帝面前歪曲事實，胡亂奏報，致使江融被判死刑，在東都都亭驿館前斬首。。，。"又雙掌合攏對衆僧說道："生來死去本是常事，謝謝諸位前來相送！"說完之後，閉上兩眼收回雙手，端坐不動。。，。！

如今能夠回到人間去，絕對不敢侵害人類。。，。　　王處回　　王侍中處回常于私第延接布素之士。。。

子敖雖分必死，而猶至心念觀世音。。，。石虎有子名斌，後勒以爲子，勒愛之甚重。。，。敦死月余，轸病，目睛遂（遂字下十三字據明抄本補。。，。洪昉坐在一張大床上，另外爲他准備了美味佳馔，這些食物散發著陣陣清香，洪昉正要食用時，鬼王告訴他說："法師如若長時間住在這裏，就當吃鬼的食物；因爲不敢久留法師，所以請不要吃這些東西。。，。；

如籠禽檻猿，徒有骞翔騰躍之志，安可致焉！"（出《補錄記傳》）　　唐代會昌年間，有個叫石旻的人，身懷絕技。。，。！盧生有孫子十余人，三十多年以來，盧生兩次遠放嶺南又重登宰相職位，出入于朝廷內外，回翔于台閣之間，高官厚祿，恩崇顯赫，一時無比。。，。化人告訴周穆王說：'高四台是迦葉佛講說佛法的地方。。。有人說居士的骨頭真是鎖鏈合一起的，那鎖骨連結著好象藤蔓，所以動搖身體時，就有清脆的聲音傳出，就是這個緣故。。，。