陳禅教他行禮，對他宣講道義以感化他。。，。今明公秉國平正，討滅宦豎，忠義克立。。，。夫專爲義則傷生，專爲生則骞義，專爲物則害智，專爲己則損仁。。，。皇帝步行出營，到了黃河邊要過河，岸高十幾丈，就用絹系著鲢下去。。，。光和元年，有日食之異，植上封事谏曰：臣聞《五行傳》“日晦而月見謂之朓，王侯其舒”。。，。起初被舉爲孝廉，三公聘，朝廷召，一概不去。。，。

坐篑床而歎曰：“袁術乃至是乎！”因憤慨結病，歐血死。。，。！年少時每次讀書，讀到忠臣義士之事，每每放下書仰天歎息。。，。起初，袁安父去世，母親派袁安去尋找埋葬之處，路上遇到三個書生，問袁安去何處，袁安向他們講了原因，書生便指著一處，說“葬在這裹，你們家可以世代當大官”。。，。明日乃還告郭恂，恂大驚，既而色動。。，。

建甯元年，代王暢爲司空，頻遷司徒、太尉。。，。、尚書令荀彧聞統名，奇之，舉爲尚書郎。。，。是時胡虜連入雲中、朔方，殺略吏民，一歲至九奔命。。，。、

璆臨當之部，太後遣中常侍以忠屬璆。。，。當時和熹鄧後臨朝，權力都在外戚手中。。，。

覽遏絕章表，並不得通，由是結仇。。，。其支黨賓客有在二郡者，纖罪必誅。。，。永平二年，征會辟雍，因以爲河內太守。。，。

今迹其所以，亦豈一朝一夕哉！贊曰：任失無小，過用則違。。，。！當時袁術占據淮南，劉繇就搬到曲阿住。。，。到下葬時，帝下策說：“建初八年三月己卯，皇帝說：王宏大顯赫，爲王室辛勤工作，先帝親自策命，在前世便已明顯。。，。龜茲吏人共同反叛他們的國王，同溫宿、姑墨數萬兵一起反叛，共同包圍城池。。，。、臣私下見幽州刺史楊惠、益州刺史龐芝、涼州刺史劉虔，心中都奉行公事、痛恨奸邪，楊惠等人所糾舉的，其效果尤其顯著。。，。、現在將顯著業績的良吏彙集到一起，作爲《循吏篇》。。，。

建甯初期，靈帝應受學，诏太傅、三公挑選通《尚書》桓君章句且一直有盛名的人，三公都推舉楊賜，于是他便侍講于華光殿中。。，。、昔周公輔相成王，制禮作樂，化致太平，是以大啓土宇，開地七百。。，。

劉虞得人心，恩義遍布北部州郡，無論是本地人還是遷移來的百姓，無不爲之悲傷。。，。若公違禮任情，廢嫡立庶，恐衆議未安。。，。南陽人董班亦往哭固，而殉屍不肯去。。，。故《易》美節以制度，不傷財，不害民。。，。遇到深水連衣過河，遇到淺水撩起衣服，根據當時情勢采取合宜的措施，何必貪求學習支離益的屠龍絕技呢？三個輪子就可使其轉動，木頭制作的雕尚能獨自飛翔，而您自己垂下羽翼回到從前棲息的地方，何不調整機關使其利于高飛呢？從前周文王，自己求得多福。。，。？

伊尹豈是說一通空話而已嗎？他必定實現自己的真誠心願。。。？建武十三年，外國獻來名馬，一日跑千裏，又進獻寶劍，其價值可抵得上百斤黃金。。，。而梁太後本來就知道杜喬的忠直，只是下令免去其職而已。。，。素與南陽太守陳球有隙，及在公位，而薦球爲廷尉。。，。

是時奉公者欣然得志，邪枉者憂悸失色。。，。今次、玉公以清時釋其私憾，阻兵安忍，僵屍道路。。，。、訪問住在銀台的西王母啊，獻上玉芝飽充饑腸；西王母頭戴玉勝非常喜悅啊，又責備我來得太遲。。，。；如今尚存的僅爲十分之三四，軍吏士民悲愁相守，民衆只有逃走求生之心，卻役一點向前以求生的心思。。，。太守劉君坐事檻車征，官法不聽吏下親近，瓒乃改容服，詐稱侍卒，身執徒養，禦車到洛陽。。，。孔邈就給曹操寫信，說是“武王伐纣，把妲己賜給了周公”。。，。