”虞翔說：“根據兵法，弱者不進攻強者，地上走的不追趕天上飛的，這是自然形勢決定的。。，。句骊又任命其中首領爲使者，用來監管沃沮，要沃沮上交租稅，貂、布、魚、鹽，以及海中的食物，征調沃沮的美女作爲婢女和妾。。，。、南單于將並北庭，會肅宗崩，窦太後臨朝。。，。

又說：“國君思慮不寬容，這稱作不聖明。。，。丹笑曰：“吾聞桀駕人車，豈此邪？”坐中皆失色。。，。？公孫述連續下令征召他們，給他們留著很高的官位，他們都推托害了青光眼來逃避當時的災難。。，。

令在所送谷千斛，常以八月致牛一頭，酒三斛；如有不幸，祠以中牢。。，。；’稍許受屈卑下，有什麽值得認爲是恥辱呢？何況現在與匈奴的君臣名分已經確定，匈奴言辭順從，誓約明確，多次送來貢品，我們怎麽能夠違背信義，自己充當理虧的一面呢？敕令度遼將軍和領中郎將龐奮將南部所獲得的俘虜加倍償還北部。。，。？自此薊子訓的名字傳遍京師，士大夫們都承順風氣仰慕薊子訓。。，。青帝位在甲寅之地，赤帝位在丙巳之地，黃帝位在丁未之地，白帝位在庚申之地，黑帝位在壬亥之地。。，。順帝永建二年，臣盤派使者進貢，皇帝授臣盤爲漢大都尉，授臣盤哥哥的兒子臣勳爲守國司馬。。，。

玄本習《小戴禮》，後以古經校之，取其義長者，故爲鄭氏學。。，。及南單于附漢，北虜孤弱，二十五年，鮮卑始通驿使。。，。後受業太學，家貧而尚節介，博覽無不通，而不爲章句。。，。蔡邕對曰：“平城門，正陽之門，與宮連，郊祀法駕所由從出，門之最尊者也。。，。莎車的將領君得在于寞殘暴毒虐，百姓痛恨君得。。，。滇良父子積見陵易，憤怒，而素有恩信于種中，于是集會附落及諸雜種，乃從大榆入，掩擊先零、卑湳，大破之，殺三千人，掠取財畜，奪居其地大榆中，由是始強。。，。、

玄初爲縣丞，嘗以職事對府，不知官曹處，吏白門下責之。。，。在夫馀東北千余裏，東濱大海，南與北沃沮接，不知其北所極。。，。文罽爲壇，飾淳金釦器，設華蓋之坐，用郊天樂也。。，。他與蔡邕一同上書確定《六绖》文字。。。論曰：“漢初遭冒頓凶黠，種衆強熾。。，。面臨這樣的戰役，很多百姓死在狼望山的北面，財富金錢都填進了廬山的溝壑，府庫裏空虛罄盡，織布機上也空無一物，算賦算到了船只和車子，抽稅抽到了六畜。。，。

殇帝生下後三百多天駕崩，鄧太後攝政，由于殇帝還是個嬰兒，所以沒有列在宗廟之中，祇是在陵墓寢廟祭祀而已。。，。淒然有懷祖之思，喟乎以思諸夏之隆。。，。馬防于是修築索西城，將隴西南部都尉遷到索西城駐守，將監視敵情用的崗亭和土堡全部恢複。。，。

遭黃巾、董卓之亂，乃避地遼東，夷人尊奉之。。，。、案史官本來就有《九道術》，只是廢棄了沒有人修習此術。。，。然則天地初形，人物既著，則算數之事生矣。。，。