他暗想："人們都知道我生皇甫弘的氣，今天如果當衆羞辱他是不行的，而不讓他考取還是可以的。。，。每歌罷，上令內人藏之金屋寶帳，蓋恐風日故也。。，。（出《原化記》）　　唐德宗貞元年間，在蘇州太湖入松江口，有打魚人載著小網捕魚，好幾條船十多個人，打了大半天，沒有網到一條魚，卻網到一面鏡子，不大。。，。司徒蔡谟聞，乃詣王謂曰："朝廷欲加公九錫，知否？"王自敘謀（《世說·輕诋》篇注。。，。？

有人告以非處士之子，爾父在朝官高。。，。如此當行十裏，忽覺如有一黑衣人爲之導，其人隨之。。，。浮休子張鷟說："窮鄉僻壤的庸人們，才相信用詛咒他人來取勝；婦女和小孩兒，才把巫術和符書看得那麽重要。。，。；彥玮引之說國家長短，無所忌諱，給使一一紙筆抄之以進。。，。有個跟窦家非常知近的親戚將這事告訴了窦家。。。

于是，吉顼想出這個獻妹救父的無恥辦法。。，。"粥皆畢，師尚父曰："客可見矣。。，。偶然間買了一匹馬，竟然不知這馬是美是醜。。，。識達說："中丞原來是須彌山東峰靜居院的羅漢大德，因爲他錯誤地與佛祖說想涉足凡塵，被貶到人間五十年。。，。

況頃年大駕，只到山南，猶不關進發兵士。。，。孔子曰："攻乎異端，斯害也已。。，。長大成人後，連續擔任了京城和外地的許多文、武官職。。，。、"這話還未說完，韋家人就看見院中湧進來好幾百工人，登上東、西廂房掀瓦拆房。。，。、（出《廣古今五行記》）　　北齊後主高緯當朝的武平年間，開始廣開言路，這時，奏報請胡太後臨朝，所有的人都說有狐狸精，攔截行人頭發。。，。　　侯子光　　安定人侯子光，弱冠美姿儀。。，。

　　嶺南淫祀　　嶺南風俗：家有人病，先殺雞鵝等以祀之，將爲修福；若不差，即刺殺豬狗以禮之；不差，即次殺太牢以禱之；更不差，即是命也。。，。；台盤前置一香爐，煙出成樓閣之狀。。，。"以其僧謂磻叟不通佛書，既而錯愕，殆至顛墜。。，。雍陶得到舅父的這首詩後，想到自己以前對親友的冷淡，很是羞愧，這才有"狐死首立"的思鄉念友之感。。，。

"唱完，劉景複乘著酒興，用草紮了一只狗敬獻上去。。，。時黨項叛，神佐戰死，其母先亡，無子。。，。元載非常驚異，不知道這歌聲來自哪裏。。，。後來不知爲什麽就忽然想起家來，隨即拜谒玉皇大帝，想告個假，不料違反了禮儀，被玉帝斥責一頓遣送回來。。，。"侯思止又怒，准備奏請皇帝將他處斬，魏元忠道："你是禦史，須懂得禮數。。，。

他們遷徙平陵時，只去了八個兒子，另一個兒子卻留了下來，常常在這裏祭奠向東而去的那位老太婆。。，。高骈不知底細，把他當成神仙看待，稱他爲諸葛將軍。。，。他喊小孩兒爲範政，再一問果然不錯。。，。文公修道積德，命一小吏守護這條蛇。。，。"昭略撫掌大笑曰："瘦已勝肥，狂又勝癡。。，。她心裏已經多少知道丈夫的心意，便對著鏡子畫了自己的形像，連同新寫的四首詩一塊寄給了丈夫。。，。

"進之，授五品果毅，置永昌縣。。，。把它放在宮中的前殿，用它來警示滿與盈。。，。雲以逢休與子長舊交，將造門，希致先容，逢休許之久矣。。，。

其下懸鏡，其（其字原空缺，據黃本補）鼻系，有人止于側牽之。。，。"崔護又驚又怕，不知該怎樣回答。。，。今召死魂，又今生人見之，某久不爲，不知召得否？知郎君有重念之意，又神理已有所白，某安得不爲召之？"乃計其所費之直，果三貫六百耳。。，。？（出《北夢瑣言》）　　唐代軍容使宦官田令孜擅自專權，勢力極大，專橫跋扈。。，。持節道士曰："可記我言，聞于相公。。，。"後主王衍一點也沒有采納蒲禹卿的意見與規勸，執意遠行天水。。，。

"檢亦裁蜀箋而賦詩曰："還吳東去下澄城，樓上清風酒半醒。。，。但是縣裏的官吏們都叩頭請求他祭祀。。。然士行塵雜，不修邊幅，能逐吹弦之音，爲測豔之詞。。，。須臾，果有一女仆出，取書而沒。。，。稍稍亦有流言，或勸崔曰："時相不可堅拒。。，。

有兩男子共乘船捕魚，仍呼求載。。，。來人說："我是縣佐啊！"閻玄一又羞愧萬分。。。！晉武帝鹹甯年間，太常卿韓伯的兒子，會稽郡內史王蘊的兒子，光祿大夫劉耽的兒子，三人同遊蔣山神廟。。，。一天晚上，夢見有人把三卷棋書燒成灰讓他吞下去。。，。