詩是這樣的："越井岡頭松柏老，越王台上生秋草。。，。及齊行極，方止息，同息吏以爲法犯者，將收之。。，。

一看那裏廣闊無邊，宮殿曲折幽深，樓台又大又敞亮。。，。"朋友來到仙公家，聽到一片哭聲，大吃一驚說："我剛在武昌崗上和仙公相遇，還談了半天話，他說他到迷溪去一趟很快就回來，還讓我告訴家裏把他的刀和鞋收起來，怎麽能說他死了呢？"家裏人說："刀和鞋都在他棺材裏，怎麽能在外面呢？"他們把這事報告給府君，府君就命令打開棺材，屍首不見了，只有一支青竹七尺多長，這才知道成仙公脫離肉身升仙了。。，。？

老人說："這是酒肆送來的，我用一丸藥給他們做了一壇酒。。，。上有神仙抱一之道，中有富國安民之法，下有強兵戰勝之術。。，。

既別，逡巡已達虢縣，則無複故居矣。。，。所謂王者，乃尊爲貴上之稱，非其氏族也。。，。"因與三千萬，曰："此而不痊，則子貧在膏育矣。。，。有一天，老頭又對玄素說："你可以回去了。。，。嚴休複的詩是："終日齋心禱玉宸，魂銷眼冷未逢真。。，。從此不知王煉師到什麽地方去了。。。

于是四真吟唱，各命玉女，彈琴擊鍾吹箫，合節而發歌，歌畢，王君乃解摘經中所修之節度，及寶經之指歸，行事之口訣諸要備訖，徐乃別去。。，。（出《神仙感遇傳》）　　河東薛逢，在鹹通年間擔任綿州刺史。。，。法善讓他在住宅水井南面七步處挖五尺左右深，此人照法善說的去做，得到一個古曲幾，幾上有一首八字歌："歲年永悲，羽翼殆歸。。，。長生飛化之士，升天之初，先觐金母，後谒木公，然後升三清，朝太上矣。。，。皇上聽說後，把他召進宮來，問他用什麽方術馴服了老虎，郭文回答說："我只是順應著自然的規律而已。。，。

對曰："陛下玉書金格，以簡于九清矣；真人降化，保國安人，誠宜習唐、虞之無爲，繼文、景之儉約，卻寶劍而不禦，棄名馬而不乘，豈可以萬乘之尊，四海之貴，宗廟之重，社稷之大，而輕狥小術，爲戲玩之事乎？若盡臣術，必懷玺入人家，困于魚服矣。。，。；？、金龜印長五寸，龜的身上背著黃金玉印，面方一寸八分。。，。"因出丹書符一通，貫于杖端，令荃跪而吞之。。，。轉眼之間，人就到了陽九百六的期限。。，。"侍衛勸仙女說："小娘子坐車回去吧，這是個木偶人，不值得跟他說；何況他窮困刻薄只能當作下等鬼了，哪裏是神仙的配偶呢？"仙女長歎說："我所以誠懇待他的原因，是因爲他是青牛道士的後裔；況且這個時機一旦失去，又須曠居六百年，不是小事。。，。；？（出《列仙傳》）　　琴高是趙國人，因爲有善于彈琴的技藝，在康王家做舍人。。，。

其後七十余年，聞人于流沙之國西見之。。，。"五真曰：'大仙伯爲誰？"曰：'茅君也。。。？有一人自山而下，身光五色，來至女前，召女升宮阙之內。。，。月余，齒發益盛，貌如嬰童；舉步輕速，可及馳馬；登涉雲岩，無複困憊。。，。；乃三天太上所出，文秘禁重，豈汝穢質所宜佩乎？今且與汝《靈光生經》，可以通神勸心也。。，。？

"言訖，真君令黃冠揖溫升堂，別設小榻，令坐。。，。"一更以後，陳季卿又登上了竹葉舟，在長江之上泛舟消失了。。，。此書至人學之得其道，賢人學之得其法，凡人學之得其殃，職（明鈔本、陳校本"職"作"識"）分不同也。。，。、李邯把這些情況報告了州裏，州裏又報告給廉使。。，。欣然無拒色，詞旨明辨，容狀佳麗。。，。智瓊止能隱其形，不能藏其聲；且芬香之氣，達于室宇，遂爲伴吏所疑。。，。；