他向一位道士詳細述說了來由，道士就把他收歸門下做了弟子。。，。主人曰："郎君止爲驢乎？得至此，幸會也。。，。？數日，有白馬從白衣者六七人詣褐，褐禮接之。。，。圍困虔州時，陳金暗中與五個同夥掘開一座大墳，打開棺材，看見一個白胡子老頭。。，。後卻至此，泊舟尋訪，不複再見也。。，。

每旦，將一器茶賣于市，市人爭買。。，。過了些時，風波稍微平靜下來，大霧散去，人們才發現唐若山不見了。。，。皇帝下诏，追賜他中散大夫的官職，還追賜他"貞白先生"的廟號，並派人監辦他的喪禮。。，。他的樂府詩詞，內容新穎，語言華麗。。，。

帝意歡適，李夫人歌以隨，歌曰：'顧鄙賤，奉恩私。。，。其後吳猛、許遜自高陽南遊，詣母，請傳所得之道，因盟而授之，孝道之法，遂行江表。。，。、

快到家的時候，小孩已經僵死了，看看他很象樹的根，有幾斤重。。，。（出《北夢瑣言》）　　南嶽衡山的道士秦保言，在焚香修行方面很勤奮。。，。坐下之後，唐玄宗問："庫官有罪，天上知道不知道？"許老翁說："已被流放到人間作了一國之主了。。，。？負薪以置人門外，人見之，鋪席與坐，爲設食，先便坐。。，。坑的四邊空陷曲折，能裝下一千人。。，。老人說："我是仆仆野人，有什麽姓名！"州中有關部門畫圖把這事報到皇帝那裏，皇帝下令在那草屋的附近，建起了一座仆仆先生廟。。，。！

子華笑，執手而別，且請無漏于人。。，。"其五曰："攝念精思引彩霞，焚香虛室對煙花。。，。離開華美的府第住進茅屋，以享樂爲恥，自甘寂寞過著如此清苦的生活，這一切都是爲了能得了道，成了仙，有朝一日能騎鶴駕雲到蓬萊仙宮去過上神仙的日子。。，。至衡山縣，令郊迎，既坐曰："使君所將園子，去尋卻回，乃應是不堪驅使。。，。戴華勝，佩虎章，左侍仙女，右侍羽童。。，。又看見以前見到的那個海上巨獸，已被砍下腦袋，漂在水面上。。，。

（出《原化記》）　　天寶年間，有一個扶風縣的縣令，他出身于權貴家庭，依仗權勢輕視他人，貧寒的賓客就沒有機會去拜訪他，因此人們對他有許多抨擊和議論。。，。常曰："此亡國之音，哀怒浮散，非正雅之聲。。，。汝何自矜，曾不一顧，豈人心哉！今不罪汝，宜厚赀之，無使爲留滯之客。。，。！此有北岩之徑，可使子得速還人間。。，。"又過了幾年，有雲龍車駕、千乘萬騎來迎谌母，谌母遂白日升天。。，。、當時苦澀，後稍便之，遂不饑渴，冬不寒，夏不熱。。，。

華存應當謹按明法，以成爲至真，誦修虛道，長做飛仙。。，。有一天李遐周隱去，不知他到哪兒去了。。，。"尊師道成後入京，居于昊天觀，玄風益振。。，。

張果經常騎著一頭白驢，一天走幾萬裏。。，。又一女子，年二十，亦雲無親族，願爲義兒之妻。。，。

琮南遷，途經平望驿，維舟方食，有一叟自門而進，直抵廳側小閣子，以詣濤焉。。，。周寶八十三歲時，筋力還很健壯，妻妾上百，他把殷七七的法術全學到了。。，。這時有幾個戴黃帽子的人出來，很謹慎地拜見黃冠老人，並且說："真君怎麽晚了呢？"真君回答說："被凶惡的人侮辱了，可以准備一些熱水。。，。？工人漱口時，覺得那白泉水十分甜美，就用手捧水喝了好幾口，感到又像醉又很飽了。。，。前上饒牧陳全裕經其境，構之以禍，盡赤其族。。，。

到了仙方台，看見一個道士，道士說："華山有五個同行的夥伴，煎好茶水等待你。。，。"過了一個月，泓師又來到這裏，對張燕說："這座住宅的氣象忽然寂寥得很，一定有人在西北角處挖土了。。，。

及是謂姻族曰："雲門山神仙之窟宅也，吾將往焉。。，。我常到人間停留沾染上不少凡人的汙濁，然而我常常思念你，希望能夠和你相見，細述別情。。，。