況藥亦有君臣，有佐有使，苟或攻其病，君先臣次，然後用佐用使，自然合其宜。。，。他是崔氏伯父的老朋友，因而就會求婚。。，。"于是請趙旭坐下，跟他敘說玉皇內景的一些事情。。，。"　　陸生　　唐開元中，有吳人陸生，貢明經舉在京。。，。正月初一，宮中大設筵席犒勞群臣。。，。

觀有大枯松，湘指之曰："此松已三千余年，即化爲石。。，。如果能救我回到人世，我就永生難忘，銘刻在肌膚上。。，。先是周每産，必累日困憊，唯娩泌獨無恙，由是小字爲順。。，。劉根又傳呼來四五十個穿紅衣的兵，帶著刀劍，推著一輛車，從壞了的牆進了大廳，然後那面牆又恢複了原狀。。，。孟先生曰：'今日盍谒老先生。。。既至，從官皆隱，不知所在，唯見方平，與經父母兄弟相見。。，。

唐朝元和年間，王琚因爲工作變動，從鄭州到京城，從東都走出來，剛過了天津橋，王四郎忽然在馬前跪拜，穿著布衣草鞋，一副山野人的樣子。。，。（明鈔本湖作湘）州市買，去家一千四百裏，俄頃便返。。，。有一天，老人對姓裴的說："我見你家裏極其貧困簡陋，而對客人能長期不疲倦地恭敬、照顧，你實在是一位長者。。，。、可交身長七尺余，儀貌殊異，言語清爽。。，。按照《真诰》上說，那些有陰德和好道信仙的人，這類情況很多。。，。生有石硯在幾上，忽一日，全素白蔣生曰："先生好神仙者，學煉丹且久矣。。，。

弟子瞿道士，年少，不甚精懇，屢爲黃師所笞。。，。他一向跟契元友善，他的身體也沒有病。。，。

設有入不出者，天爲口醫（呼監切）噓（醫呼者，言開口笑也）。。，。到十丈深的時候，這個人掉到坑裏沒有辦法出來。。，。把十二卷經文都講完後，上元夫人又對武帝說："人們常說的太昊、炎帝、黃帝、少昊、颛顼這五位天帝，是各司一方的天神，還有按《易經》中六個方位排的六甲神，也要尊重，他們都能使你長生。。，。、

行業亦高，又兄事蔣，于田君即鄰入室。。，。煉成之後，海水將像雲一樣被到空中，五月五日海將枯幹，那麽，全天下的鎮海之寶，上帝號令神靈之物，一定會被幻術和尚得去。。，。楊君望拜，隔水與語，皆嗟歎，亦有泣者。。，。那個穿朱紅衣服的人拉著我又一起回來，隔了一會兒，忽然驚覺，就蘇醒了。。，。不一會兒，王尊師來到了，窦玄德就屏退左右的人，把請求解救的事情詳細陳述一遍。。，。

如此積久，長房尤不懈，亦不敢有所求。。，。有時突然到她室內，必有變異之事。。，。李處士說："如果你親手寫一篇文章，等到夜間當爲你祈禱，應當把我留下的符一同燒掉，一定能夠解脫免災。。，。唐宣宗大中末年，他漫遊在茅山和天台山之間，只不過是攜帶著布囊竹杖罷了。。，。

"從此盧鈞病好了，十來天就康複了。。，。王母降臨後，隨從的仙官很快就不見了，只看見王母乘坐著紫雲缭繞的車子，拉車的是背上有九色斑紋的龍。。，。"漢帝說："對老百姓怎麽辦？"李君說："上帝也有這個疑問，我一道表章就解決他的疑感了。。，。？雖天地神明責之，愚民不知其過所自，固無忏請首原之路。。，。

"苦苦追問其中緣故，三個人都不說。。，。後一日，忽見天師出門，杖策，道士四五人侍從。。，。後因攝祭太廟，以祭器不修言于朝。。，。

甘露年間，河濟一帶往來京城的人都傳說這件事，聽到的人常常認爲智瓊是鬼魅一類的妖孽。。，。趙輔說："先生是從哪兒來的呢？竟向我問這麽久遠的事。。。？建甯之事，已一摘矣，慎無再摘。。，。日覺輕健，耐風寒，行若飄風，見文字及人語更不忘。。，。今若以水銀欲化成黃金，必須在山即化，不在山即不化。。，。