丞初五年，平望侯劉毅認爲太後多有德政，想使對她的功德早有記錄，便上書給安帝說：下臣聽說《易經》記載了庖羲氏和神農氏的功業，他們作爲古代帝王的恩德天下著名，《尚書》記述了唐堯、虞舜的事迹，他們作爲古代帝王的治國之道被後世尊崇，所以雖然有聖賢英明之德，也必須將功德寫在竹帛上，譜成樂曲，得人演奏，纔能使功德彰顯。。，。、臣實在不聰明，不懂得折衷之道，這些雖是遠近之論，卻很適宜現在的情形。。，。到了郾、定陵之後，光武帝調撥各營全部兵力增加援助昆陽，但是衆將卻貪惜財物，打算分出部分兵力留守。。，。、

《周頌》說：‘于穆清廟，肅雍颢相。。，。勿因緣妄發，以爲煩擾，將顯行其罰。。，。高祖父安世，宣帝時爲大司馬衛將軍，封富平侯。。，。每公卿會議，常引秉上殿，訪以邊事，多簡帝心。。，。

皇太後禦崇德殿，百官皆吉服，群臣陪位，引拜帝爲長安侯。。，。”奏章被交給太常，太常巢堪認爲一朝大典，不是曹褒所能確定的，于是沒有同意。。，。是時谷一斛五十萬，豆麥一斛二十萬，人相食啖，白骨委積。。，。永建元年，任束平相、度遼將軍，修養節操，以有威望恩信著稱。。，。、回朝之後，大舉會集臣僚，賜給束帛和驷馬，恩寵盛大顯著，榮耀震動朝野。。，。”因此魯僖公時遭遇旱災，便改善政務自我誡敕，放下懸挂著的鍾鼓，停止修繕工作，雖然不能完全解除災害和安甯，但適時的雨露自然降落下來。。，。

融欲以爲張掖太守，固辭不就；每所饷給，計口取足而已。。，。；敕行部去襜帷，使百姓見其容服，以章有德。。，。大地，它所承受的東西特別重，是平穩不動的。。，。惟獨桓典放棄官職爲他收殓屍體將他埋葬，並服喪三年，背土堆成墳，又爲他建立祠堂，按禮儀做完所有事情之後纔離去。。，。

皇帝令三公、九卿、校尉各自陳述成功與失敗的原因。。。、齊桓公寵幸如夫人的有六人，晉獻公把從骊戎娶來的女子骊姬立爲正妃，結果齊桓公死後五個兒子因爭王位而作亂，晉獻公聽信語言，太子申生遇難而死。。，。”欲前刺囂，囂起入，部勒兵，將殺歙，歙徐杖節就車而去。。，。孝既至，不自名，長不肯內，因問曰：“聞田禾將軍子當從長安來，何時至乎？”孝曰：“尋到矣。。，。？皇上雖然制約功臣，但常常能夠曲法寬容，饒恕他們小的過失。。，。六年冬，征彭詣京師，數召宴見，厚加賞賜。。，。

《經》書說：‘不要欺侮鳏寡，施恩惠給孤獨。。，。永元十四年春二月乙卯日，束海王劉政死去。。，。郎緣是詐稱真子輿，雲“母故成帝讴者，嘗下殿卒僵，須臾有黃氣從上下，半日乃解，遂妊身就館。。，。”湛曰：“《禮》，下公門，轼辂馬。。，。秋七月，吳漢拔成都，斬史歆等。。，。

皇帝聽說窦融先問禮儀，覺得他做得很好，把這事大聲告訴百官。。，。這以前，河南縣丟失了一批官錢，當事人因而獲罪被處死流放的很多，于是推卸轉嫁責任于人，來抵償損耗之罪責。。，。晝研精義，夜占象度，勤心銳思，朝夕無倦。。，。自從實意被處死以後，和帝則親自料理萬機。。，。甲寅，封河間王開子博爲任城王。。，。上黨之地，四面有要塞，束面連接三關，在西部做國家的屏障，怎麽可以拿它資助強敵，開天下之亂，借給仇敵兵刃？豈不可悲！我聽說，委身做人臣子，不能懷有二心；雖然僅有汲水的知識，也懂得不把汲器借給別人。。，。；？！

建武三年，光武帝的征西將軍馮異在陳倉攻打呂鲔、李育，並且大敗他們。。，。、诏彭守益州牧，所下郡，辄行太守事。。，。建武十三年，增加封邑，改封郁侯。。，。贊曰：權勢之家容易傾覆，外戚之門步被毀滅。。，。密敕純曰：“劉揚若見，因而收之。。，。光和二年春，大瘟疫流行，派常侍、中谒者巡行各地送致醫藥救撫受害百姓。。，。、

五年，張步平，車駕幸北海，诏隆中弟鹹收隆喪，賜給棺斂，太中大夫護送喪事，诏告琅邪作冢，以子瑗爲郎中。。，。使四境之外的民族，都深入境內侵擾，那些邊境郡縣，江海之濱，都蕩然無存。。，。

王莽垮台，實融帶軍隊歸降劉玄的大司馬趙萌，趟萌任用他做校尉，很器重他，推薦窦融做巨鹿太守。。，。群臣多次勸谏，認爲最後的成敗還不可知，戰士還在曠野中露宿，卻匆忙封立皇子，表明沒有大的志向，使征戰將士寒心。。，。

今益州刺史朱酺、楊州刺史倪說、涼州刺史尹業等，每行考事，辄有物故，又選舉不實，曾無貶坐，是使臣下得作威福也。。，。、贊曰：伏湛、侯霸建立功勳，安定平原、淮平。。，。、生皇子辯，養于史道人家，號曰史侯。。，。故康王晚朝，《關雎》作諷；宣後晏起，姜氏請愆。。，。；