（出《儆戒錄》）　　雲頂山有個慈雲寺，四面八方的人都到這裏進香，供奉寺院東西的人特別多。。，。（出《報應記》）　　唐晏是梓州人，堅持念經每天七遍。。，。那些人因爲聽到念經，都已獲免了，難道不是好事嗎？今天放你回去。。，。？或言澄死之日，有人見澄于流沙。。，。雄但誦經不辍，至五更，又解落有聲，雄複告忻、玄等。。，。、

然苦不食，若之何！"僧曰："取羊肝水浸，加以椒醬食之，即能餐矣。。，。！後大聚兵艦，欲襲襄陽而入武關，帝使止之，法和乃盡致其兵，謂使者曰："法和求道之人，尚不希釋梵天王，豈窺人主之位，但與主有香火因緣救援耳。。，。夫人問："是誰？"申錫說："王璠。。。？

可能走了四五裏地，轉到了一個荒涼的大澤裏，不知道怎麽辦好。。，。頃刻大霧彌漫，咫尺間看不清景物，隨後天降雷雨，荒野上無處遮蔽。。，。又在那裏建起了昂台，在那上面寫上祭文說：這是魏的分界。。，。

"思明還是不說，只亨呵答應著就退出了。。，。"又告訴崔造這個月的哪一天公文能到，並且要他先吊唁，然後再慶賀。。，。也就在那天晚上，少府監馮長命夢到自己在一個地方，見到了很多先死了的人，長命就問經文裏論的罪福等報應，不知審定沒有。。，。　　樂蓋卿　　廬陵王在荊州時，嘗遣從事量括民田，南陽樂蓋卿，亦充一使。。，。

以後一家七口都相繼死去，僅十多天全家死淨。。，。文昌受持此經十余萬遍，征應孔著。。，。後因病腳攣，種種祈福，都無效驗。。，。"忽然看見三個人來謝道："感謝你不失信，贈送這麽多的禮物。。，。"原來鄭生經常另備一個弓弦在衣袖裏，就解了弓弦，扔到劍客前面，偷偷地把另一個弓弦系到弓上。。，。

"王家一一按他說的話，寫經設供。。，。湘潭的人都聽說了這件事，沒有不嗟歎憐憫他的。。，。"忽一日，朝赍所備而往，夕返其家。。，。空中有言曰："汝爲念經所致，因得還家。。，。

席豫看見肝在盤子中搖動不停，皺眉好久，讓拿下去，于是拿來一匹絹，爲羊鑄佛。。，。懷素即高陽許仁則妻之兄也，仁則當時目睹，常與人言之。。，。到了中午吃完齋飯，想要讀經，他才想起來，非常惆怅。。，。不見，必籍死無疑；若見，但舉家悉出衷祈，則必免矣。。，。；弟匡俦，挈家赴阙，至滄州景城，爲盧彥盛所害。。，。

大竹箭者，苴杖；東廂屋者，倚廬。。，。；一個叫于仲卿，從刑部員外郎降爲別駕。。，。"于是辭別，叫一個小和尚送他們到門口，告訴說："沿著這條道走七裏就能到你們停船的地方，不用從原先的路回去了。。，。所管中團百余人，每人各養私名十余輩，或聚或散，人莫能別，呼之曰狗。。，。玄真謂同門生曰："堪惜良宵而值苦雨。。。大安驚醒後呼喚奴婢，那幾個沒有叛變他的仆人急忙跑來要去拔劍，大安說："拔出來我就得死，先把紙筆拿來，我要寫遺書。。，。

遺體葬于臨漳西紫山間，就是石虎爲他修造的墳地。。，。"忽有賈客鈴聲自東來，朱衣與二吏俱不複見。。，。做好事就會有好結果，做壞事就會到處是地獄。。，。"知感將此事告訴了妻子，他的妻子說："我把自己微弱的身體都托付給你了，頭發剪去還可以長出來，人如果死了，就永遠不能再見了，你如果去南邊打仗不能回來，我的頭發再秀美又有什麽用呢？"說完，就摟起頭發用剪刀把頭發剪了下來，知感心裏十分的痛悔和憂愁，又被征兵所逼迫，就只好將頭發獻給了劉自然。。，。？宗信因暇日登樓，望見蘇铎，錦袍束帶，似遠行人之狀，宗信訝之。。，。（出《稽神錄》）　　茅山道士陳某，在壬子年雲遊海陵時，有一天住宿在客店裏。。，。