李傕、郭汜既悔令天子東，乃來救段煨，因欲劫帝而西。。，。、黃昌一到，來訴訟的官吏百姓有七百多人，黃昌將案件全部處理判決，無不合情合理。。，。”怨叛之人，不可複使，故曰：“百姓不足，君誰與足？”惟陛下度之。。，。？初平四年冬天，自己率領各處駐軍十萬人去攻打公孫瓒。。，。今果已攻河東，恐遂轉更豕突上京。。，。

劉佑幾次親自督促審案，有不欺軟怕硬的節操。。，。皇帝答應了他，全都聽從他的主張。。，。時，篆兄發以佞巧幸于莽，位至大司空。。，。朝政雖得以治理，然依據公正或許還有些不妥。。，。岐至，劉表即遣兵詣洛陽助修宮室，軍資委輸，前後不絕。。，。皇上嘉獎他，任命羊陟爲河南尹。。，。

靈帝初年，大將軍窦武聘他爲僚屬。。，。天不可階仙夫希，柏舟悄悄吝不飛。。，。斯《曹》、《魏》之刺，所以明乎國風；周、秦末軌，所以彰于微滅。。，。；、得知被舉薦，他護送靈柩放棄官職回家鄉。。，。彼非薄于仁而欲之，蓋有全必有喪也，斯又功之不兼者也。。，。

和帝時，逐漸遷爲司隸校尉，出爲魏郡太守。。，。故晁錯念國，遘禍于袁盎；屈平悼楚，受谮于椒、蘭；彭寵傾亂，起自朱浮；鄧禹威損，失于宗、馮。。，。；、寵少受父業，以明經舉孝廉，陳東平陵令，以仁惠爲吏民所愛。。，。袁尚又親自率兵攻打袁譚，袁譚迎戰大敗，環城堅守。。，。

《詩》雲：“不剛不柔，布政優優。。，。《司馬法》曰：‘賞不逾月，欲人速睹爲善之利也。。，。臣念及陛下順應天意即任君位，正值中興，應當建立太平之功勞，卻未聽說施行教化之法則。。，。又度遼將軍粱慬，前統西域，勤苦數年，還留三輔，攻效克立，間在北邊，單于降服。。，。消除殺戮應循仁德，猛以濟寬並非毒虐。。，。

從前卞和獻寶，被處以刖足之刑，靈均向君王納忠言，最終卻身沈水底，然而和氏之璧，千載放射光芒，屈子的詩篇，萬世稱善。。，。建武六年，光武遣太守王遵將兵擊之。。，。每有策試，辄興诤訟，論議紛錯，互相是非。。，。陛下每次都將災異的起因歸爲自己並進行自責，不責怪下臣有司，下臣有司習慣于受恩而不擔憂，役人把這些責任承擔起來。。，。遣哪是沒有賢人，實在是因爲任用不合事理。。，。

元和中，肅宗又把安險還給中山。。，。當植抽白刃嚴閣之下，追帝河津之間，排戈刃，赴戕折，豈先計哉？君子之于忠義，造次必于是，顛沛必于是也。。，。？永元十五年，從駕南巡，還爲洛陽令。。，。性寬和容衆，不以才能高人，諸儒以此慕之。。，。立八年薨，子王赦立；建安中薨，無子，國除。。，。；

論曰：傳稱吳子夷昧，甚德而度，有吳國者，必其子孫。。，。姜肱博通《五經》，兼懂星相谶緯，速來就學之士三千余人。。，。

九年三月，袁尚讓審配留守邺縣，再次率兵攻打平原。。，。舉行簡單儀式後把屍首裝進了棺材，送喪回家。。，。

當時河南尹王調、洛陽令李阜與窦憲關系友善，放任自由。。，。、順帝欲立皇後，而貴人有寵者四人，莫知所建，議欲探籌，以神定選。。，。壇顯同情這些人的窮困，甯願自己觸犯法律，經常擅自赦免罪犯，因此自我彈劾。。，。用災禍妖異來告誡他，讓他走上幸福吉祥的道路。。，。大將軍梁冀威勢震動天下，這時派人送信給陳蕃，拜托他辦事，不能得到接見。。，。當時雖然有忠誠的公卿，但竟然遭到排斥。。，。