雖賈後親屬，然雅望素隆，四海惟恐其不居權位。。，。　　[14]前趙主劉曜任命永安王劉胤爲大司馬、大單于，改封南陽王，在渭城設置單于台，左、右賢王以下，都由匈奴、羯族、鮮卑族、氐族和羌族的豪傑之士充任。。，。、　　[10]南昌文成公郗鑒病重，將幕府事務交給長史劉遐，自己上疏乞求卸職，而且說：“我所統領的人員錯綜雜亂，一般來說北方人居多，有的是受威逼遷來的，有的是新近歸附的，百姓心戀故土，都有歸本的心願。。，。況實握事要，日在目前，傥因疲倦之間，有所割制，衆臣見其能推移于事，即亦因時而向之。。，。天下未定而戮智計之士，豈不惜乎！”亮流涕曰：“孫武所以能制勝于天下者，用法明也；是以揚幹亂法，魏绛戮其仆。。，。；！

　　少府楊阜上疏曰：“陛下奉武皇帝開拓之大業，守文皇帝克終之元緒，誠宜思齊往古聖賢之善治，總觀季世放蕩之惡政。。，。又提升毛皇後的弟弟毛曾擔任散騎常侍。。。等到吳滅亡了，孫秀就被降職爲伏波將軍，孫楷降爲度遼將軍。。，。”張寶于是殺人後逃亡投奔梓潼，訇琦等人都信任他，把他當作心腹。。，。　　[19]十一月，戊申朔（疑誤），出現日食。。，。

嘗使人讀《漢書》，聞郦食其勸立六國後，驚曰：“此法當失，何以遂得天下？”及聞留侯谏，乃曰：“賴有此耳。。，。？嵇紹身穿上朝的禮服，下馬登上禦車，用身體護衛著惠帝，兵士把嵇紹拉到車轅上就砍。。，。

琨大喜，移檄州郡，稱“己與猗盧方議討勒，勒走伏無地，求拔幽都以贖罪。。，。　　[16]後趙濮陽景侯張賓卒，後趙王勒哭之恸，曰：“天不欲成吾事邪，何奪吾右侯之早也！”程遐代爲右長史。。，。！劉憂憤恐懼不知所措，上表請求貶爲庶人，並把兒子們的封爵也全部免去，褒揚贊美晉王劉粲，請求以劉粲爲繼承人。。，。

又熔鑄黃龍、鳳凰各一個，黃龍高四丈，鳳凰高三丈多，安置在皇宮內殿前。。，。、合此二長，共爲唇齒，進可並兼天下，退可鼎足而立，此理之自然也。。，。皇後的父親楊駿及楊駿的弟弟楊珧、楊濟開始當權，他們互相勾結，互相利用，權勢傾動朝廷內外，當時的人稱他們爲三楊，朝廷裏的舊臣，許多都被疏遠、貶退了。。，。、

李雄親自到涪縣，派太傅李骧征討李鳳，將李鳳斬殺。。，。侃知可動，複遣使谕之，截發爲信，貢遂降于侃。。，。司馬穎北渡黃河，逃奔朝歌，收攏舊部將士，聚集了幾百人，想去找公師藩，頓丘太守馮嵩將司馬穎抓住，押送到邺城，範陽王司馬不忍心殺司馬穎，把他幽禁起來。。，。蔡豹敗龛于檀丘，龛求救于後趙。。，。　　曹操密遣九江蔣幹往說周瑜。。。石勒在陽夏攻打王贊，抓獲了王贊。。，。

　　當時平東將軍周馥代劉准鎮守壽春。。。曾等果還趨揚口；乃遣伺歸，裁至壘，即爲曾所圍。。，。；　　[5]司馬昭憂慮姜維屢次進犯，官騎路遺要求當刺客入蜀去殺姜維，從事中郎荀勖對司馬昭說：“明公是天下的主宰，應該依仗正義去討伐不歸服者，而用刺客去除掉敵人，這不是被四海之人作爲表率的做法。。，。又雲：“忠谠之言，不能極陳；求容小臣，數以利聞。。，。；雖詢謀于人而決之在己，雖考求于迹而察之在心，研核其實而斟酌其宜，至精至微，不可以口述，不可以書傳也，安得豫爲之法而悉委有司哉！　　爲什麽這樣說呢？所謂至公至明，是要出自內心，所謂檔案，反映的是外在表現。。，。？！現在按索所說的這樣，天下的惡人都一樣，總是互相攻殺。。，。

散騎常侍領秘書監王肅上疏曰：“今宮室未就，見作者三四萬人。。，。壬子（初三），令狐泥把劉琨的父母都殺了。。，。

于是論功行賞，受封爲侯爵者有一百余人。。，。　　[13]帝畏王敦之逼，欲以郗鑒爲外援，拜鑒兖州刺史，都督揚州江西諸軍事，鎮合肥。。，。澹、雄帥騎千余奔代郡，韓據棄城走，並土震駭。。，。、今吾衆雖衰，猶不減二萬，柰何斂首就役，奄過百年！左賢王英武超世，天苟不欲興匈奴，必不虛生此人也。。，。！惟陛下寬放民間，使得捕鹿，遂除其禁，則衆庶永濟，莫不悅豫矣。。，。　　[9]漢主劉聰把已故張皇後的侍從婢女樊氏立爲上皇後，三個皇後之外，佩戴皇後玺印绶帶的還有七個人。。，。

武皇帝之時，後宮食不過一肉，衣不用錦繡，茵蓐不緣飾，器物無丹漆，用能平定天下，遺福子孫，此皆陛下之所覽也。。，。靳准多次挑戰，石勒堅壁不出，耗去敵人銳氣。。，。皇家子弟空有虛名而實無封地，封國之君空有百姓而不能役使；皇族成員遷居在大街小巷，不知道國家大政方針；權力如一介小民，勢力同尋常百姓。。，。；曹爽以驕奢失民，何平叔虛華不治，丁、畢、桓、鄧雖並有宿望，皆專競于世。。，。、

朝廷讓褚出任丹楊尹，當時正是遭兵火之後，人口物品凋殘，褚收擾召集散失的人口，京城這才安定。。，。”　　當初，鍾會因有才能受到重用，司馬昭的夫人王氏對司馬昭說：“鍾會見利忘義，好生事端，恩寵太過必然作亂，不可讓他擔當大任。。，。吳百姓中還沒有歸順的，經常搔擾搶掠，都被周浚討伐平定了。。，。穎會群僚問計，東安王繇曰：“天子親征，宜釋甲缟素出迎請罪。。，。”時吳俗奢侈，核又上疏曰：“今事多而役繁，民貧而俗奢，百工作無用之器，婦人爲绮靡之飾，轉相仿效，恥獨無有。。，。