用王漠注的月食與官曆相比較，結果相同而推算方法不同的有二十九處，完全沒有算中的有兩處。。，。三年五月癸酉，京都大風，拔南郊道梓樹九十六枚。。，。靈帝熹平四年，五官郎中馮光、沛相上計掾陳晃上書稱：“現行曆法的曆元不正，所以妖民叛亂，侵擾益州，盜賊此起彼伏，四處爲害。。，。、到漢朝興起，景帝、武帝之際，司馬談，司馬談的兒子司馬遷，是世代相傳的黎氏後代，先後做太史令，司馬遷著《史記》，作《天官書》。。，。、

現在將建武以後不同于前代的事情寫成《西域傳》，這都是安帝末年班勇記述的。。，。他博覽群書，無所不通，但不治章句之學。。，。邊境的災難，好比手腳上的疥瘡；中原的困乏，好比胸前和後背的毒瘡。。，。；丘就卻年八十余死，子閻膏珍代爲王。。，。

習《韓詩》、《歐陽尚書》，教授常數百人。。，。、當時安帝因聽信誣陷，罷免太尉楊震，廢去太子。。，。”該年十一月甲寅，有诏書說：“通告司徒、司空：漏刻是用來節制晝夜時分，確定昏明時刻的。。，。、臣爲賊所圍，命如絲發，賴茂負臣逾城，出保盂縣。。，。當時順帝阿母宋娥以及中常侍張防等人把持朝政。。。又派行中郎將持符節護送南單于回到南單于庭。。。

元初年間，郡守以禮相請，三公府同時召用他，朝廷派官車接他，他都以生病爲由不去。。，。初，單于弟右谷蠡王伊屠知牙師以次當爲左賢王。。，。此發將無益之效，州郡可任之驗也。。，。

赤山在遼東的西北方向，有幾千裏遠，就像中原的人死去以後魂靈返回泰山一樣。。，。列侯原有行人、洗馬、門大夫，共五位官職。。，。、中呂上生執始律，執始下生去滅律，上下相生，到南事律爲止，六十律相生完畢。。，。

北單子很惶恐，送還了被擄掠去的許多漢人，以表示友好。。，。西夜國有二千五百戶，一萬多人口，能當兵打仗的有三千人。。，。孝靈帝建甯元年六月，金星昏見于西方，進入太微垣，靠近西邊的南頭星。。，。當時汝河、穎水一帶發生蝗災，蝗蟲惟獨不進西華境內。。，。、有占辭說：“文昌星主上將和貴相。。。鄧太後認爲以前既然不立劉勝，于是改立清河王的兒子，這就是安帝。。，。

中黃門掌兵以玉具、隨侯珠、斬蛇寶劍授太尉，告令群臣，群臣皆伏稱萬歲。。，。、即使說《九道法》在與實測比較中誤差不大，這恐怕仍不足于補償它的缺陷。。，。四道台階連續祭祀以及山中河外土營門的封神與南郊祭相同。。。靈車稍稍向前，太祝依禮進獻醴酒。。，。用一枚長六寸、截面邊長三寸的桃木印，依熙規矩書寫五色文字，放在門旁。。，。、或問其故，烈曰：“盜懼吾聞其過，是有恥惡之心。。，。

五年五月己醜晦，日有蝕之，在東井三十三度。。，。他剛到穎川時，就悄悄帶了一個名帖，到了許縣以後沒有什麽人可以去拜訪的，結果名帖上的字都被磨掉了。。，。入學小童帻也句卷屋者，示尚幼少，未遠冒也。。，。和帝永元十二年夏四月，日南、象林蠻夷二千余人寇掠百姓，燔燒官寺，郡縣發兵討擊，斬其渠帥，余衆乃降。。，。、”到武乙凶暴毒虐，犬戎侵犯邊境，周古公直父翻過梁山到歧山腳下避難。。，。

太史令虞恭、治曆宗欣等議論道：制定曆法的關鍵所在，是必須先確定曆元，曆元確立正了，然後確定日法，日法定了，然後度量周天，確定二分、二至的時刻。。，。、張恂、宗誠等人被劾奏該治欺君之罪。。。、皇帝就把谧策、哀策副本收藏在廟中。。。、莎車的將領君得在于寞殘暴毒虐，百姓痛恨君得。。，。服虔所著的賦、碑、谏、書記、連珠、《九憤》，一共有十多篇。。，。、

四年春，北匈奴呼衍王率兵侵後部，帝以車師六國接近北虜，爲西域蔽扞，乃令敦煌太守發諸國兵，及玉門關候、伊吾司馬，合六千三百騎救之，掩擊北虜于勒山，漢軍不利。。，。、等天子回到洛陽，又遷都到許縣，去卑這纔回國。。，。桓帝之初，京都童謠曰：“遊平賣印自有平，不辟豪賢及大姓。。，。若乃陷擊之所殲傷，追走之所崩籍，頭顱斷落于萬丈之山，支革判解于重崖之上，不可校計。。，。