故湯、武之誅桀、纣也，拱挹指麾，而強暴之國莫不趨使，誅桀、纣若誅獨夫。。，。、诏雲中、五原郡轉谷二萬斛以給之。。。、　　成帝因爲王莽首先揭發重大奸惡，稱贊他忠心正直。。，。而且陛下若不問我，我還不敢說，丞相的長子李由任三川郡守，楚地盜賊陳勝等都是丞相鄰縣的人，因此這些盜賊敢于公然橫行，以致經過三川城的時候，李由只是據城防守不肯出擊。。，。

故聖王已沒，而子孫長久，安甯數百歲，此皆禮樂教化之功也。。，。其爲相也，勞不坐乘，暑不張蓋。。，。爲大司農歲余，病；滿三月，上不賜告，即時免。。，。；他的回答，都是依據並闡明了儒學思想，抓住了問題的關鍵，文字簡捷，觀點明確。。，。解圍已，後聞齊初與三國有謀，將欲移兵伐齊。。，。

元帝援用安遠侯鄭吉的前例，要封給甘延壽、陳湯各一千戶的采邑。。，。、奈何距以來厭之辭，疏以無日之期，消往昔之恩，開將來之隙！夫疑而隙之，使有恨心，負前言，緣往辭，歸怨于漢，因以自絕，終無北面之心，威之不可，谕之不能，焉得不爲大憂乎！夫明者視于無形，聰者聽于無聲，誠先于未然，即兵革不用而憂患不生。。，。！　　[1]韓國、魏國、趙國聯合攻打楚國，直至桑丘。。，。、應是，南郡獻白虎，邊垂無警備。。，。智家的謀士疵對智瑤說：“韓、魏兩家肯定會反叛。。。、母病，公卿列侯遣夫人問疾，莽妻迎之，衣不曳地，布蔽膝，見之者以爲僮使，問知其夫人。。，。

大王若是屈服秦國，秦國必定索要宜陽、成臯兩城，現在滿足了它，明年還會要割別的地。。，。、現韓、趙、魏三國的官員都不願接受秦國的統治，逃亡在阿城、甄城之間的有數百人。。，。、臣請令山東之國奉四時之獻，以承大王之明诏；委社稷，奉宗廟，練士厲兵，在大王之所用之。。，。；公卿大夫，有的前往廷中，有的俯伏在宮內官署的門下，都要求說：“安漢公的盛大功勳，如此輝煌，如今應當立他的女兒爲皇後，爲什麽單單剔除了安漢公的女兒，天下人將把期望歸聚到哪一位身上呢！我們希望能讓安漢公的女兒做天下之母！”王莽派遣長史及以下官員，分別去勸說阻止公卿及諸生的請願，然而上書請願的人崐反而愈來愈多。。，。！

黃霸治理地方，既雜且細，開始時似乎繁瑣細碎，黃霸卻能集中力量貫徹推行。。，。是時，淮南王安亦好書，所招致率多浮辯；獻王所得書，皆古文先秦舊書，采禮樂古事　，稍稍增輯至五百余篇，被服、造次必于儒者，山東諸儒多從之遊。。，。；、”始皇說：“天下人都吃盡了無休止的戰爭之苦，全是因爲有諸侯王存在的緣故。。，。　　膠西王、膠東王、川王分別領軍隊返回封地。。。、”田單忙悄聲囑咐：“你不要說出去。。。”上乃以昌相趙，而以堯代昌爲禦史大夫。。，。

予之衆，積之財，此非有子胥、白公報于廣都之中，即疑有專諸、荊轲起于兩柱之間，所謂假賊兵；爲虎翼者也。。，。；、今諸外家昆弟，無賢不肖，並侍帷幄，布在列位，或典兵衛，或將軍屯，寵意並于一家，積貴之勢，世所希見、所希聞也。。，。、

像張良這樣，可以說是善于勸谏的了。。，。數月之後，都護鄭吉征調西域各國軍隊前來救援，圍城之兵方才離去。。，。朕親率天下農，十年于今，而野不加辟，歲一不登，民有饑色；是從事焉尚寡而吏未加務。。，。；是故因能任官，則分職治；去無用之言，則事情得；不作無用之器，則賦斂省；不奪民時，不妨民力，則百姓富；有德者進，無德者退，則朝廷尊；有功者上，無功者下，則群臣逡；罰當罪，則奸邪止；賞當賢，則臣下勸。。，。；

割地定制，令齊、趙、楚各爲若幹國，使悼惠王、幽王、元王之子孫畢以次各受祖之分地，地盡而止；其分地衆而子孫少者，建以爲國，空而置之，須其子孫生者舉使君之；一寸之地，一人之衆，天子亡所利焉，誠以定治而已。。，。；、不敢告知他實情的原因，又是什麽呢？秦王朝沒有尊老養老的道義，沒有能夠輔佐的大臣，罷免了批評朝政的官員，殺害了敢當面批評谏阻的士人。。，。？

奢侈僭越，橫行放縱，變亂陰陽，災異衆多，流言在百姓中傳播，路人手持禾稈麻稈驚恐奔走，上天也對百姓的流言和奔走感到迷惑，不能使他們自行停止。。，。”乃引兵還，出曰：“吾得尉史，天也！”以尉史爲天王。。，。！