恐怕他以後變心，迦葉佛便留下了這些佛迹。。，。自惟衣裳新濯，了無不淨，唯坐側有唾壺，既撤去壺。。，。覺阮籍圖像獨異，唇若方嘯，甯采睹之，不複認。。，。　　武攸甯　　唐建昌王武攸甯，任（明抄本"任"作"別"。。，。

　　空如禅師　　空如禅師者，不知何許人也。。，。于是王所重，名播遐迩，後卒所在，年八十一。。，。　　十光佛　　興福寺西北隅有隋朝佛堂，其壁有畫十光佛者，筆勢甚妙，爲天下之摽冠。。，。

吾昔醉，不識汝面，故三年不相知，今自來就死。。，。唐中宗景龍二年，中宗皇帝派遣使臣迎接大師進入宮內的道場，尊他爲國師。。，。有老道士崔無斁自言患聾，有道而托算術，往往預知吉凶。。，。他性格粗暴偏執心胸狹窄不能容人，跟從他的仆從們沒有不切齒痛恨他的。。，。所管中團百余人，每人各養私名十余輩，或聚或散，人莫能別，呼之曰狗。。，。又活了，他說：到了冥司，和冥吏談話，冥吏很喜歡他，他就站在房內。。，。

"後至尚書三品，病亟，呼巫觋視之，巫雲："公命盡，不可複起。。，。而自己更加勤勉，又過了二十年，又准備了齊備，然後又選日子，再造佛像，等到到了日期，澄空就只身登上爐頂，百尺高絕之處，揚聲對觀看的人說："吾年少發誓願，鑄造大佛，今已荒廢多年，如果今天和以前一樣，我也沒臉面見大衆了。。，。　　阿育王像　　長沙寺有阿育王像，相傳是阿育王女所造。。，。禅師大歡喜，清旦食訖，澡浴，著淨衣，入淨室，受八戒，口含旃檀，燒香懸幡，寂然抄寫，至暮方出。。，。妻子劉氏，年少斷絕酒肉，常念金剛經。。，。及夜，又執燭以俟，銅壺下漏數刻，鼻纩微噓。。，。

"　　張嘉福　　唐逆韋之變，吏部尚書張嘉福河北道存撫使，至懷州武陟驿，有敕所至處斬之。。，。（出《錄異記》）　　趙燕奴是合州石鏡縣人，居住在大雲寺地方。。，。他的母親還在，悲喜地說："自從失掉你後，我只念金剛經。。，。每三二十年一出成都賣藥，言人災禍無不神驗。。，。　　釋法誠　　終南山悟真寺釋法誠，雍州萬年縣人，事沙門僧和爲師。。，。

　　西明寺　　長安城西明寺鍾，寇亂之後，缁徒流離，阒其寺者數年。。，。莫非這就是佛神嗎？"由余聽了，前往馬棚裏一看，對穆公說：'這尊石像真的是佛神。。，。？"萬回說："細想我哥哥所需要的東西，不外是衣服幹糧鞋帽之類，請你們都准備好了。。，。

月余，忽失二童子，惟思大懼，與妻子別。。，。他自己說是做買賣的，近幾年行船，走到這裏遇上了大風，全家都沈沒到水裏去了，只剩下自己活著上了岸，天天吃草根，喝山溝裏的水，這才活了下來，過了一年多身上就長出了毛。。，。"德玄驚恐，下馬跪拜說："我就是那個人。。，。問和尚爲什麽又回來了，和尚說："劉鴻漸是自己的弟子，念金剛經，功力很大。。，。妾氣未斷，而書已出，嶷看訖，歎曰：'吾不自意，忽忽如此，傷天下和氣，其能久乎。。，。（應了興聖來觀的意義）唉，國家的興衰是先前早就定好的了，那裏可以苟且延長呢？　　駱駝杖　　蜀地無駱駝，人不識之。。，。？

"母曰："人言夢死者反生，夢想顛倒故也，汝何憂！然汝夜來未飯牛，亟飯之。。，。！茂方的用意是讓義郎看看過去的莊園還有沒有了。。。由此杜縣尉命人全部抓獲其同夥並繳獲了全部財物，在縣衙把他們殺了。。，。這位術士衣衫褴褛，也不接受承協送給他的錢財。。，。'妹雖宿罪不輕，以夫家積善，不墮地獄，即當上生天宮也。。，。）令過鄭州，見彼親友，具陳其事。。，。

王弘曾經在河北趙定遊曆，看見一位老者，每年都在城裏聚集許多人舉行齋戒，于是王弘就告發陷害並殺了二百多人。。，。及爲（原無爲字，據明抄本補）中丞。。，。肅宗、代宗以次立（"視之"九字原本作"肅宗次之代宗又次之"）。。。、　　陳休複　　唐李當鎮興元，褒城縣處士陳休複號陳七子，狎于博徒，行止非常。。，。後郭崇韬進入四川，有人告發懷武想要謀反叛變，懷武一家一百多口，不分老少全部被殺。。，。"義倫答道："我自己也沒有，拿什麽給你？"再到一處地獄義倫對使者說："天氣熱，恐怕家人把我裝了棺材。。，。？

又問弟子何時得靜心修習？答雲："安樂（樂原作藥，據明抄本改）禁。。，。？明日制使至，搜捕嚴公之船，無迹乃已。。，。

誠奉佩訓勖，常誦法華，翹心奉行，朝夕無懈。。，。公乘通的子孫們聽說了這件事，感到非常的恥辱。。，。"老僧因攜其手，至桑陰下，令禮十方諸佛已，因削其發。。，。"言訖，遂針入寸余，舊穴針拂然躍至檐板，氣出之所，泯然而合，疾者當時平愈。。，。