不一會，有一只白色的狗，顔色比霜雪更白，好象引著李回往前走，口中也有光，又照著前面的路，曲折地到達他住的原處。。，。到了東晉成帝鹹和中期，蘇峻作亂時，燒毀了僧會所建的佛塔，後來司空何充又予以重新修造。。，。十八年九月，堅遣骁將呂光、淩江將軍姜飛將前部王及車師王等率兵七萬西伐龜茲。。，。、

不久，大兒子上廁所，忽然昏過去倒在地上，人來人往地先後來看，早已經死在地上了。。，。就想在山岩石室的前面，建造供僧人住的木制佛堂與供俗衆工匠用的木制食堂。。，。佛像剛剛收斂了神力，菩薩又勸說那些清真的信徒，讓他們修造七座寺廟。。，。爭如且醉長安酒，榮華零悴總奚爲。。，。

那天晚上皇帝去南宮，病情逐漸加重，第二天早晨，腰痛得不能騎馬，就坐著車回來了。。，。（出《冥祥記》）　　南北朝時，南宋有個尼姑叫智通，是京城簡靜庵的尼姑，年少貌美，但信道不忠。。，。'公若聞一言即欲奉而行之，臨一事即悉心狥意，如此，則雖日納獻言之士，亦無益也。。，。"子牟以授之，而臾引氣發聲，聲成而笛裂。。，。軍行後，幽州界內鴉烏鸱鸢等並失，皆隨軍去。。，。

他們以爲道安是符堅最爲信服敬重的人，便共同請求他道："我主要向東南出兵，您怎麽能不爲了蒼生而勸他一句呢！"正趕上符堅從東苑裏出來，命道安坐在自己車的一邊。。，。！安道語公之左右曰："請水一器。。。開封縣令霍獻可追逐當日出界，狄公甚銜之。。，。有個軍州叫韓凝禮的人，自己說懂得五兆。。，。"官吏對山龍說："那三個人是先前收錄你的使者，一個人用紅繩綁你的；一個人是用棒子打你頭的；一個人是用口袋裝你的氣的。。，。；到了孟津河時，杯渡把木杯漂在河水上，自己就憑著杯子過河，用不著風帆與船槳之類，行駛起來卻輕快如飛，不大一會兒就到了對岸，來到了京都。。，。

"號哭而別，他時過此，亦須相訪。。，。所苦者，被僧徒築溷于骸骨之上，糞穢之弊，所不堪忍。。，。視操度繩墨頗精，徐謂主人："幸分別辋材，某當並力。。，。

（出《定命錄》）　　睢陽有個新羅僧，號金師。。，。夫人自念，倘死遂不得終經，欲起誦之。。，。黑齒將軍上奏討伐三曲黨項首領，皇上下敕诏准許。。，。

後來天火燒了大庫，東西被燒得一幹二淨，百姓無不痛恨咒罵。。，。　　昙無竭　　宋元嘉初，有黃龍沙門昙無竭者，誦觀世音經，淨修苦行。。，。　　李元一　　李元一，唐元和五年任饒州司馬。。，。至人定燒香畢，本家恨不得經，密益踧躇。。，。"至十一月，虎大飨群臣于太武前殿，澄吟曰："殿乎殿乎，棘子成林，將壞人衣。。，。佛圖澄聽說這件事情後，歎道："災難到來了！"十一月，石虎大宴群臣于太武前殿，佛圖澄吟唱道："殿乎殿乎，棘子成林，將壞人衣！"石虎令人欣開殿前石頭一看，見有棘子生在石下，佛圖澄回到寺院，看著佛像說："很遺憾，沒有能夠維護佛祖的莊嚴。。，。！

昨來所苦，藥且未下，所以知未死。。，。又看見一個車輪，僧人說："這是五道門。。，。

俄有鐵鎚空中下，擊刀，累擊二百余下，錘悉破碎，而刀不損。。，。乃發願造百部以悔先障，始聚得一千六百文。。，。戎州刺史文思辂也掌握遊戲的法術，他曾剪了紙魚放到盆裏就變成活魚，黃萬戶則把一道符投進去化成一只獺把魚吃了。。，。

月滿日，親族慶會，欲殺羊，羊數向屠人跪拜。。，。經過一個多月，一次陳弘泰晚上回家，騎的馬受驚不肯前進，原來是前面有發光的東西。。，。並且又對崔造說："到虔州以後，你必須經過很大的驚懼之事，然後才可以進京城做官。。，。　　王義逸　　唐會昌中，有王義逸者，護鳳翔軍，值武宗斥毀佛刹。。，。且陰陽晦而入文明，從靜止而之震動，失其性必就擒矣。。，。

""然則記小師乎？"公佐曰："不記也。。。？過中不食，非戒不履，無欲無求。。，。遂複領公直詣府，白尹，尹曰："王公直雖無殺人之事，且有坑蠶之咎，法或可恕，情在難容。。，。"士真笑曰"李生亦無罪，但吾一見之，遂忿然激吾心，已有戮之之意。。，。"于是讓人叫霍璋，問他嘉運的才學。。，。郎君往西去，回來的那天一定要經過"崔子到那年春天，應考不中，回到鄭州，又經過崔莊，老母很高興，就留他多住了幾天，臨走時贈送給他錢物，還送給他一件衣服。。，。