仲長統說：“凡是作爲人主，應寫一文，放在座位旁。。，。”先是，岑晊以黨事逃亡，親友多匿焉，彪獨閉門不納，時人望之。。，。蛇能伸能屈，跟龍相類有時騰飛有時冬眠。。，。

衍後病荒忽，而太子卬有罪廢，諸姬爭欲立子爲嗣，連上書相告言。。，。論曰：左丘明說：“仁人的話，其中的利益很大很大！”晏子一句話，齊侯除去刖刑。。，。！有人說：對惡人過分用刑，可以；對善人用過了刑，這怎能恢複呢?答道：如果從前的政策，未曾錯殺過善人，那麽現在有罪而不處死，是忍心殺人，而不忍心對人施刑。。，。；刺史和二千石，外統職事，內承法典。。，。虞謝上疏說：“元年以來，貧窮百姓上告說長吏收取接受錢財百萬以上的，源源不斷，處罰吏人數達幾千萬，而三公、刺史很少有舉奏的。。，。、

開始在州郡任職，被舉薦爲孝廉，補任新息縣長。。，。雖忠如鬻拳，信如卞和，智如孫膑，冤如巷伯，才如史遷，達如子政，一離刀鋸，沒世不齒。。，。察看他定立的措施，謀劃的策略，都是尊奉王道，以急于解救國家的危難，怎能說是趁亂而假藉仁義，來迎合奸邪的陰謀呢？實在是把行仁義作爲自己的責任，希望在這變亂時期解救民衆啊。。，。？

譯文：主人歎息說：“風俗對人的改變太嚴重了！你真是個秦地之人，以豪華的館室進行自我誇耀，以河山險固作爲屏障，你的確瞭解昭公襄公及秦始皇，但知道大漢是如何建立的嗎？大漢剛開創基業之時，高祖從布衣百姓奮起登上皇位，經過數年創立萬世基業，或許六籍沒有記載，先賢沒有提及這些。。，。？！以遁世爲非義，故屢退而不去；以仁心爲己任，雖道遠而彌厲。。，。；蕃上疏駁之曰：“昔高祖創業，萬邦息肩，撫養百姓，同之赤子。。，。仲叔遺憾地說：“起初承蒙嘉命，又喜又懼；今見到明公，喜懼都沒有了。。，。；永甯元年，朝廷封劉登的五個弟弟爲鄉侯，都別食太山邑。。，。北鬥是上天的喉舌，尚書也就是皇上的喉舌。。，。

故戛擊鳴球，載于《虞谟》；吉日車攻，序于《周詩》。。，。；王允從小追求大節，立志建立功業，經常溫習誦讀經籍史傳，早晚演練騎馬射箭。。，。好好侍奉上級官員，臣不敢接受您的指示。。，。商與親昵酣飲極歡，及酒闌倡罷，繼以《Ε露》之歌，坐中聞者，皆爲掩涕。。，。