勞君更向黔南去，即是陶鈞萬類時。。，。（出《定命錄》）　　張齊丘的妻子懷孕，過了産期幾個月也沒有生産，說是病，正要配藥治病。。，。

當時自己沒想到和你戲耍，大概是因緣份的緣故，有這種私情，才過百日，你就死了。。，。他的母親說："你如今如果走了，不想念我嗎？"昙遠無所言而立刻臥倒，平常就取信于家中，聽到這靈驗的事而感到奇異，也都欣喜肅然。。，。？"晝夜叫呼，自稱楚毒不可忍，未及刑坐而死，舉體皆拆裂，狀如火燒。。，。請備香案，屏去侍從，當爲延入。。，。

住內屋，閉戶未合，辄有人頭進門扉，窺看戶內。。，。從額已後，又有一片皮，垂至于項，有似人著帽焉。。，。

儀式結束後，只見許多人端著千余盤食品上來，依次排在僧人面前。。，。曹進就把自己所受的痛苦全告訴了他。。。等到天明，有皇帝任命的一名禁軍將領到賊境當觀察使。。，。"在石頭上挖了幾寸深，叫僧人伸進手去，拿到一鬥多陳米，立即將米放在鍋裏，接了瀑布的水，敲石取火煮飯。。，。

到了建義元年（公元５２８年），胡太後被爾朱榮殺害，這才驗證了"朱朱"是有所指的。。，。溥奕世衰淩，及安帝時，家貧無赀，不得仕。。，。"那個婦人仍然苦苦地哀求，李明府從夢中醒來，想了一想，沒有頭緒，就又睡著了。。，。可四五裏，轉入荒澤，莫知爲計，信足而步。。，。當令汝生（本書卷一一三張應條，當令汝生下有三日當複命過即生天矣十字）。。，。

法琳與各位道士展開辯論，這位攻擊佛教的道士終于服輸。。，。他還假裝哭著說："我去大便，回頭看見馬受驚，把長官踹到山崖下去死了，現在可怎麽辦啊？"一夜之間大家都很悲痛哀喪，爽妻和仆人馬夫們也向他敬酒感到悲傷。。，。？

因北走，有小火直入心中，爇其心腑，痛熱發狂。。，。不久袁安就做了司徒，他的子孫後代也都十分興旺顯達。。，。"當時舞文弄墨的文士，個個愧聞趙逸的這一番言論，有個武官步兵校尉李登問道："太尉府前磚砌的佛塔，形式甚爲古老，不知是何年建造的。。，。　　弘氏　　梁武帝欲爲文皇帝陵上起寺，未有佳材，宣意有司，使加采訪。。，。中山郎徐令過鄭州，去看望那裏的親友，就都把這件事告訴了他。。，。　　法喜　　隋炀帝時，南海郡送一僧，名法喜。。，。

"他就觀察雙雕一上一下飛著的時候，一箭果然射下了雙雕。。，。那個人要到鄭州去住宿，便對張俨說："你聽我安排，一天可以多走幾百裏路。。，。

世上流傳的諺語說："如果棗子塞進鼻孔，那麽種子就要懸挂在樓閣上推遲耕種。。，。"楊曰："公不得矣，今天子方禮賢，豈有防賢甚于防奸。。，。澄說："昨天寺廟上的鈴聲告訴我，明天早上吃飯的時候，就能擒獲段末波。。，。"崔造又問："那麽這件事，會得個什麽樣的結果？"回答說："能得到一個刺史，不久公文就會到，地方比這裏還要遠。。，。？　　蜀城賣藥人　　前蜀嘉王頃爲親王（明抄本親王作親藩）鎮使，理廨署（署原作置，據明抄本改）得一鐵鏡，下有篆書十二（按篆文列十三字，二字當是三字）字，人莫能識。。，。從胡人作亂以來，我在軍中，不再誦讀。。，。

別墅中有飛龍山神，廷湊前去祭祀，走到離祠廟百步遠時，有人冠冕整齊地恭候在路上迎接，筵請廷湊進入廟時，神像已經面東側坐。。，。又語其姊曰："兒小時染患，遂殺一螃蟹，取汁塗瘡得差，今入刀林地獄，肉中見有折刀七枚，願姊慈憫，爲作功德救助之。。，。每南朝大事及災役，必先流汗數日。。，。請來彌勒菩薩指揮安排，制作檀室放在那裏，玄奘法師的《傳》說，檀室高一百余尺，《聖迹記》則說，高八丈，腳背爲八尺，在六齋日經常放射光芒。。，。

吳王大懼，仰天歎曰："蒼天乎，寡人豈可複歸乎！"吳王遂死不返。。，。！（出《廣古今五行記》）　　梁武帝大同元年時，武帝到玄武湖遊賞，湖中的魚都仰起頭來，露在水面上。。，。