就領計真進門，北面有個賓客住處很是清潔敞亮，安設的屏障，都是古代山水和名畫以及典籍、被褥和床等，大都清潔而不奢華。。，。、"張說將源乾曜請來同他提出這件事。。。"說完嗚嗚咽咽地哭起來，悲傷地無法控制自己。。，。出城數裏，至一公署，見冥官在廳，有吏數十輩，列其左右。。，。生二男，長男字元慶，永嘉（原無"永"字，"嘉"下空缺一字，據《法苑珠林》七五改。。，。旦本作道家祭灑，即欲棄錄本法，道民谏制，故遂兩事，而常勸化作八關齋。。，。

"田氏子恐其見蒼頭也，與之飲而遣之。。，。道士晝夜不停地祈禱，上天被他的至誠所感動，就降下一個白玉笥放在壇上。。，。梁簡文帝《詠薇》曰："緣階覆碧绮，依檐映昔耶。。，。代宗皇帝命令大小臣子官吏們禱告祭祀于山川。。。

"　　翁仲儒　　漢時，翁仲儒家貧力作，居渭川。。，。謂親吏曰："官家嗔王主簿不了事，轉令與覓漆器。。，。于是篙工輩但見船上雷電晦暝，震聲甚厲。。，。山中無他木，盡生桃李，俗呼爲桃李原。。，。"壽曰："他人以童謠爲偶然，而聖人必知之。。，。黑衣人具述端倪，某亦不敢訴娘子。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　汴州百姓趙懷正，住在光德坊。。，。前足有物，色白如衣帶，萦繞數匝，遽令解之。。，。我欲求度世，甯顧世間之富耶？"因以膏塗足，步行水上，舍舟而去。。，。？"林景玄聽到這些話，覺得奇怪，就往墓穴裏看。。，。

那和尚更認真地念咒，希望咒語有效驗，認爲自己有功勞。。，。它與柄的距離較遠，並不附著在柄上。。，。丈余，遇大樹坎如連屋，有老狐，坐據玉案，前兩行有美女十余輩，持聲樂。。，。

這片烏雲先遮在惟謙獨立的上方，四面的雲彩又彙合到一起。。，。後十余年，母喪開墓，而婢伏棺如生。。，。汝陽縣有個百姓叫張弘義，與李簡素不相識，且相距三百多裏，也因病而死，過了一宿又活了。。，。他的祖父曾經爲浙西廉使裴璩開采碑石，在堆積的石塊中，得到一塊自然形成的圓形石頭，形狀象皮球，象是人工削磨的樣子。。，。（出《錄異記》）　　蜀庚午年，金州刺史王宗郎奏報，洵陽縣洵水畔有一座青煙廟，一連幾天，廟上煙雲昏暗，奏樂的聲音晝夜不停。。，。其葉晨開暮合，合則裹其子于葉中。。，。

它出入均無痕迹，有人叫它土龍。。，。　　金龍子　　唐昭宗文德二年正朔禦武德殿，有紫氣出于昭德殿東隅，郁郁如煙。。，。似夢非夢中，他看見二位女道士，繞床而走，每走一圈就用手摸摸他的眼睛。。，。那巨石跑動的時候，有幾個鏟地的人看見了它，他們各自手拿鋤頭，趕到巨石停止的地方。。，。使者乃行十余裏，至一石井，坐其側，複求去。。，。

嚴谏懷疑是野狐狸作怪，下決心管這件事。。，。袁安剛走出幾步，回頭再看三個書生都不見了。。，。

"玄照說："下雨之後，三條龍逃避罪責，投到處士居所後邊的池子裏隱蔽。。，。　　陳　羨　　後漢建安中，沛國郡陳羨爲西海都尉。。，。