袁公窦氏之間，乃情帝室，引義雅正，可謂王臣之烈。。，。同郡韓融時將宗親千余家，避亂密西山中。。，。和尋得逃術還北，複爲袁紹所留。。，。臣愚以爲萬裏運糧，遠就羌戎，不若總兵養衆，以待其疲。。，。

如今將軍既有國舅的重要地位，而且兄弟們都手握強兵，手下的部曲將吏都是英俊名士，樂于盡力效命，事情握在手心裏，這真是天助的時機啊。。，。是以先王觀象育物，敬授民時，使男不逋畝，女不下機。。，。

則善吏知奉公之祐，惡者覺營私之禍，胡馬可不窺長城，塞下無候望之患矣。。，。後任崔篆爲建新大尹，崔篆不得已，歎息說：“我生于衰敗之世，又逢澆、羿那樣的國君，上有老母，下有兄弟，怎能只自己廉潔而危害自己的親人呢？”于是單車到任，自稱有病而不管事，三年不巡查縣裏。。，。？、典籍所記，祖宗先前的典故，都從未有過。。，。

蓋取其歸正而已，亦殺身以成仁之義也。。，。今伊吾之役，樓蘭之屯，久而未還，非天意也。。，。到他在軍中臨去世時，留下話說要薄葬。。，。與瑀考驗，有不如言，願受湯镬之誅，妻子並徙，以絕妄言之路。。，。後來太守徐珪薦舉朱儁爲孝廉，又改任蘭陵令，爲政有特殊才能，被柬海相所表彰。。，。紹乃遣子譚爲青州刺史，揩與戰，敗退還。。，。

子謂余身死而名滅，仆亦笑子生死而無聞焉。。，。吟誦于舞雩之下，歌詠著回到高堂之上。。，。擔任宗正，幾次調動擔任大司農。。，。孝和皇帝不絕窦後之恩，前世以爲美談。。，。若猶謂愚臣宜充軍事者，願乞冗官，以爲奂副。。，。