遍訪了鄰居中的老人，鄉裏的聰明智慧的人，都解不出來。。，。既至，周覽郡內，得夢中所指隙地，遂構一亭，因名之曰"征夢亭"矣。。，。"（出《廣異記》）　　竺山縣縣丞鉗耳含光的妻子陸氏，死後過了半年，含光的任期也到期，從家出來住在竺山寺裏，有一個大土墩，閑暇的日子就去登望。。，。宣宗大悅，及至晏駕，春秋五十。。，。聰明滑稽，超出一般的人，他們很疼愛喜歡我。。，。　　徐榮　　晉有徐榮者，琅琊人也。。，。

賊首之子自號小將軍，其日尋覓不見。。，。"溫克修以爲這些語全無實際憑據，根本不放在心上。。，。

今京師複有，何者是本？"答曰："大明是本像。。，。？後來生了病，總看見大火從頭頂燒到腳底，燒完又燒，一再重複。。，。在去年的四月十日，來到這座亭外，當時天色已晚，行人已經斷絕，我們不敢前行，因此就停留在這裏。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝廣南節度使的下屬元隨軍將鍾大夫，忘記他叫什麽名了，晚年流落，旅居在陵州，大多數時日住在佛寺裏。。，。　　張進　　僞蜀給事中王允光性嚴刻，吏民有犯，無貸者。。，。是日風急浪粗，忽見水中有數十手攀船沒。。，。

力士趨去，複還奏曰："臣他日嘗宣旨京兆，閱致子女。。，。"故俗語雲：漢祖避時難，隱身厄井間，雙鸠集其上，誰知下有人。。，。"居士後年九十余，一日，湯沐具冠帶，悉召門弟子會食，因告之曰："吾年九十矣，今旦暮且死，汝當以火燼吾屍，慎無逆吾旨。。，。澄因谏曰："夫王者德化洽于宇內則四靈表瑞，政弊道消則彗孛見于上。。，。一天弟兄們一同打獵在渭河河曲。。。兒子回家後一兩天，病就痊愈了。。，。

結果遇到安祿山的叛亂，躲到荒草中。。，。有人議論說：高位厚祿，都有一定的名分，陰靈一定會助他長壽。。，。李氏用繩子將婢女捆綁起來擊打她的頭，婢女呼喊著說："我的地位卑微低賤，行動不自由，你用繩勒我的脖子，是多麽的殘忍。。，。（出《異苑》）　　有個人姓劉，住在朱方。。，。

"言畢，口光燭于楹，奄然而化。。，。"于是兩人互相來往了一年多的時間，交情甚密。。，。"後有旬事發，偃叛往朱方，爲人所得，果斫頭破腹。。，。及至日昃，鼠且死矣，因令剖之，果妊三子。。，。

"弁急忙跑去穿上朝靴帶好笏板，然後命人撤掉飯菜。。，。她把在地獄見到的情況告訴了丈夫，丈夫便去托妹夫趙師子給寫《法華經》。。，。隨水漂流，不一會就靠了岸，隨著經匣子上岸，打開匣子一看，經書一點沒有濕。。，。不自得，因而成病，輿疾北歸，未達中路而卒。。，。戒律雖然受到一些破壞，我們仍要以慈悲爲懷，盡力去保護出家之人。。，。經曠托夢給母親，自己說："被張粗殺了，屍體在山澗裏，被脫掉了衣裳蓋在肚子上，你們尋找的時候一定很困難，我就讓衣裳在那地方飛起來。。，。

"律師又問天人曰："自昔相傳，文殊在清涼山，領五百仙人說法。。，。有一沙門，術智非常，雲將軍當略有區夏。。，。州主下令在紫極宮作了棺材，棺材是用梓木作的。。，。他家的僮仆沿著他的蹤迹追尋他，到了郡城南面，只見辛七端端正正地坐在一口瓦窯裏，身上有奇異的光芒，就像冶煉金子時的顔色一樣，光輝燦爛。。，。

死後，形見于府內，辄打閣下鼓，似若稱冤，如此經月。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝的張法義，是華州鄭縣人，年少貧窮粗野，不修禮教。。，。處回曰："弟子有志清閑，願于青城山下致小道院，以適閑性。。，。

李琚都不答應，六七天才來放他回去。。，。夏舛與盜跖以殘害爲其性，如若運其性就能逍遙，那麽他們也能逍遙了。。，。而思元每人集處，必具言冥中事，人皆化之焉。。，。在晉、宋、梁、陳、秦、趙國、觀音、地藏、彌勒、彌陀，提名便能念誦，得救的人不可勝數。。，。、永泰年初，他的老朋友有一個叫勞氏的走到城南，坐在和尚旁邊，忽然看張嘉猷乘著白馬從南面來。。，。無是大懼，因以具告其妻，妻亦大懼。。，。

等到興王陳叔陵被殺害後，我與沈彥文擔心長沙王也不能幸免，那就會殃及我們，于是一起潛逃了。。，。只是誠心念經，念到一百多遍，因疲勞白天就睡著了。。，。思歸甚切，每旦夕，常東向拜太山，願得生還，積二百余日。。，。至于邪魅鬼怪，隱狀逃亡，地秘山藏，生期死限，罔不預知之。。，。　　臨海人　　吳末，臨海人入山射獵。。，。密語完了又行禮，行禮完了又密語，如此反複多次，普寂只說"是、是"。。，。、