璞盡規矩制度，仰範太微星辰，俯則河洛黃圖，夫帝王之作，必有天人之助者矣。。，。"顧者曰："予固異人，有少失，谪于下賤，合役于秀才，若限不足，複須力于他人，請秀才勿變常，庶卒某事也。。，。"二君下席再拜，求乞長生之要。。，。

須記得雲亭宮之會乎？"寶常懵然，良久乃悟。。，。？"士人回到登州以後，把藥獻給宮中。。，。車中人遣一童子傳語曰："我平原客舍梁母也，今被太上召還，應過蓬萊尋子喬，經太山考召，意欲相見，果得子來。。，。數自齋潔朝拜，燒香灑掃，然後乃執省焉。。，。此蓋修之自己，證仙成真，非他人所能致也。。，。語家人曰："七月七日，王君當來，其日可多作飲食，以供從官。。，。

以屑鋪地，厚四五尺，使二人舞其上，彌日無迹，體輕故也。。，。重者恣飲之，輕者稍減，既汗皆愈。。，。，是日，江幹渡人，舣舟而候，時方春暮，浦溆晴暖，忽有黃白二叟相謂曰："乘間可以圍棋爲適乎。。，。夫人誦經萬遍，積十六年，顔如少女，于是龜山九虛太真金母、金阙聖君、南極元君，共迎夫人白日升天。。，。、"當時東方亮了，于是供手告別。。，。澗水很清潔，馬士良因爲太疲乏就熟睡過去。。，。

有一人自山而下，身光五色，來至女前，召女升宮阙之內。。，。王玄真後來把那根吃了，不知他活了多大歲數，也隱居到大箬岩之西的陶山。。，。又肅宗嘗夜坐，召穎王等三弟，同于地爐罽毯上食，以泌多絕粒，肅宗每自爲燒二梨以賜泌，時穎王持恩固求，肅宗不與，曰："汝飽食肉，先生絕粒，何乃爭此耶！"穎王曰："臣等試大家心，何乃偏耶！不然，三弟共乞一顆。。，。！

由于這個原因，遠近的人都知道何氏得道成仙了。。，。（出《神仙傳》）　　王興是陽城人，住在壺谷，是個普通老百姓，不認字，也沒有學道的想法。。，。爲災極重也，以君爲郡，去年雪冤獄，活三人之命，災已息矣。。，。果徐曰："此兒多口過，不谪之，恐敗天地間事耳。。，。

永淳元年，孫思邈死去，死前留下話要薄葬，不准在墓中埋藏殉葬品，不准用活著的牛羊祭奠。。，。"須臾，紅燭引一女子至，容色極豔，新聲甚嘉。。，。其蓋闊一丈，種無三兩，煎靈香膏傳之，則堅硬不斷。。，。

（出《神仙傳》）張道陵是沛國（今江蘇省沛縣）人，原是太學中的書生，精通《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》這五經。。，。、曰："臣不知其他，但少于果耳。。，。"或雲，居東極大荒（"荒"原作"蘆"，據明抄本改。。，。你真想求長生之道，得先治病，十二年以後就可以服用仙藥了。。，。"于是武帝學習了巫炎傳授的陰道方術。。。雲："今在桐柏宮中，賣藥老叟，將是張老耳。。，。

而宋國連山雞、鲋魚和野兔都沒有，這就像把魚肉和糠菜相比一樣。。，。、那衣服似有若無，拿著它好象沒放在手上；卻又帶回去了，說："以後就接你來。。，。；汝可持此破窗遁去；不然者，少頃死矣。。，。；當時已經是正午，忽然有一個白發老頭從門外走進來，見禮之後開始說："蓬萊霞明觀丁尊師新來到這裏，衆上仙邀請大家到上清去赴會。。，。

劉無名按照他們的話，進入峨眉山、岷山，登攀險崖峭壁，探索尋找洞穴，經曆幾年也沒遇到。。，。、理者謂張曰："汝固無罪，可爲辦其送死。。，。用小杯斟酒給他喝，太乙真君說："這是石髓，嵇康沒有機緣得到，你卻得到了。。，。

名山之側，寒不遑衣，饑不暇食，思不敢歸，勞不敢息。。，。欲至洞庭前一日，有大風濤，蹙一巨舟，沒于君山島上而碎。。，。羊權字叫道學，就是晉簡文帝時黃門郎羊欣的祖先。。，。這裏面有殿堂宮阙，和人世間的寺觀差不多。。，。（出《奇事記》）　　王常是洛陽人，憑借意氣崇尚正義，看到別人有不平之事，一定要親手殺掉壞人；看到別人饑餓寒冷，甚至于把自己的衣服脫下，把自己的糧食拿去送給他們，一點也沒有爲難的神色。。，。；

我不吃五谷吞氣修煉，已經九十多年，我兩只眼睛的瞳孔裏可以射出青光，能看見陰暗地方隱藏的東西。。，。崔家曾讓妙女繡花，她忽然說要暫時離去，請她的婢女鳳樓代替她刺繡。。，。弟子們這時都嚇得哭了起來，只有趙升和王長沒有哭，兩人議論道："老師就像我們的父親一樣，現在他跳進了萬丈深谷，我們這樣活著也于心不安啊！"說罷兩個人一齊跳下了懸崖，沒想到正好落在張道陵的面前。。，。！婦人曰："君非常人，願有所托，能終身，即所願也。。，。予有一藝，自古無者，今將歸，且荷公之厚，聊爲一設。。，。車上有壺榼，清白琉璃，飲啗奇異，馔具醴酒，與超共飲食。。，。