至漢武帝元封元年七月七日夜，降于漢宮。。，。　　唐武宗朝術士　　唐武宗皇帝，好神仙異術。。，。古代的聖人，擔心愚鈍的人們，不掌握事情的分寸，沈浸在欲河中流連忘返，因而要斷絕人欲之源。。，。當時聚會中的人都重道崇德，各自搜求那些奇異的事。。，。

她們看見二人拿著杯子，就笑著說："劉、阮二位郎君拿回剛才的杯子來了。。，。、入山約行百余裏，荊棘深險，無不備曆。。，。這以後有一位叫謝自然的果州女子，白日裏升天成仙。。，。又肅宗嘗夜坐，召穎王等三弟，同于地爐罽毯上食，以泌多絕粒，肅宗每自爲燒二梨以賜泌，時穎王持恩固求，肅宗不與，曰："汝飽食肉，先生絕粒，何乃爭此耶！"穎王曰："臣等試大家心，何乃偏耶！不然，三弟共乞一顆。。，。！那個女人扒開連翹的手，奪去了一丸，連翹就把兩丸藥吞下。。，。

你用這頭牛拉磨，它的力氣是一般牛的一倍。。，。從前我在杜陽宮曾把《神咒經》傳授給得道的真人唐平，讓他救助蒼生，這部經也曾流傳到民間。。，。周行天下，與妻子相隨，一門皆壽而不老。。，。遠近禮敬，舍施豐多，盡修觀宇焉。。，。淨水仙童調玉液，春霄羽客化金丹。。，。

經常誦讀大洞三十九章《道德》章句，其室內時常有異香氣味。。，。常常遇到有人的全身，心起不到心的作用，髒腑起不到髒腑的作用，致使九竅全都不正，全都受病，以至于讓好醫生見了就嚇跑了，好藥也起不了作用，還不知道自己治病治晚了。。，。（出《神仙傳》）　　李八百是四川人，不知道他名叫什麽。。，。旁有一位小仙說："並舍虛幻，得證真仙，如今應當定名，名中應有個'真'字。。，。晚年時孫博愛好道家學問，研究墨子關于道學的論述。。，。

一個人如果積德，盡管是貧賤之身，神明也保護他，也能名書仙籍，以警告塵世間的人們。。，。又著《易》七卷，有卦有象，以彖爲屬。。，。他曾經在水面上行走，忽然沈到水中，人們以爲他被淹死了。。，。兄久客寄，何以自娛？賢妹略梳頭，即當奉見。。，。？陳曰："吾有小事詣都，約三日而回。。，。

未期，有一客過郴州，寄宿此觀，縛馬于觀門，糞汙頗甚，觀主見而責之。。，。"于是孔元方就扔下妻子兒女進了西嶽華山。。。

'于是他就坐下來和幾個老頭下棋，幾個老頭全都下不過他。。，。彌明在他的身邊，相貌極醜，白鬓角黑臉孔，脖子長而喉結又突出，又說楚方言，侯喜把他在身邊看作沒有這個人一樣。。，。"就留李、楊二人在這兒住宿，飲食都很精美豐厚。。，。、（出《洞冥記》及《朔別傳》）　　東方朔的小名叫曼倩。。。

其三十二物中，有二十四物以當二十四氣，八毒以應八風。。，。謂梅曰："子善人也，然不得仙。。，。"李晟猜不透他話裏的意思，只好慚愧地點頭稱是而已。。，。現在山西洪州西山頂山，還有一個石屋，裏面有蕭史的仙壇，還有蕭史本人的圖像。。，。道士自上謂曰："汝何苦從我？自速歸；不爾，坐受困踬也。。，。；？母食去（明鈔本去作未）畢，母曰："何處買來？"對曰："便縣市也。。，。？

時爲李林甫所排，位不顯，竟入名山訪道，不知所終。。，。"葫蘆生就詳細地描述鬼谷子的形貌和服飾，還警告他必須在十天內找到。。，。他能算出人的壽命長短，幫人增壽。。，。