當初，妙典到山上去住，山峰頂上沒有水，神仙就點化一個石頭盆。。，。家裏人沒有馬上葬他，三天後阮基又複活了，過了很久才能說話。。，。其後虞舜代理國政，王母又派使者授給舜白玉環。。，。

豈將複還爲陵陸乎？"方平笑曰："聖人皆言海中複揚塵也。。。？如是歲余，朔旦忽有音樂，遙在半空，虛徐不下，稍久散去。。，。母親就和他的妹妹們從早到晚地勸他，他全都不聽。。，。人引以入，初尚荒涼，移步愈佳。。，。"那個書生說："我雖然是個書生，但也研究醫術。。，。"唱完以後，與王母談論瑤池會時的舊事。。，。

姊亦負美名于仙都，況複人間！所惜君納之不得久遠，若住得一年，君舉家不死矣！"（出《玄怪錄》）　　唐代開元天寶年間，有個姓崔的書生，在東州邏谷口居住，好種名花。。，。！暮春之中，英蕊芬郁，遠聞百步。。，。趙廓搖身一變又成爲一只白虎，急忙奔逃。。，。你將統領吳越的神仙，管轄江左的山脈河流。。，。

老人說："明天中午，你還到從前我約見你的地方去吧。。，。當應是張生潛出言其終竟之日，鄭公舍家以避耳，若此豈非達命者欤？（出《逸史》）　　舍人鄭居中，是個高雅之士，他喜歡道術，平常遇到張山人，多同他交遊相處，人們只叫他爲小張山人，也不知道他能做什麽。。，。？他使萬物都井井有條，而老百姓認爲本來就應該是那樣。。，。每天使降時，鸾鶴千萬，衆仙畢集。。，。謝自然剛住進山裏，有一個人年約四十歲，自稱頭陀，從衣服形貌上看不象僧人。。，。

俄進法膳，凡數十味，亦霑及璆、韶。。，。、（出《紀聞》）　　邢先生的名字叫和璞。。。

介象看這幾個書生這麽淺薄，就忽然地爲他們的爭論作了結論。。，。乘羽車，駕五龍，龍各異色，麾節幡旗，前後導從，威儀奕奕，如大將軍。。，。"鄭依言，明日，信驢行十七八裏，因倦下驢。。，。

拿出一封已經封了口的書信交給他說："你去某山中，只要荊棘很深的地方你就走，尋找張尊師送這封信，不管你走多遠。。，。琮南遷，途經平望驿，維舟方食，有一叟自門而進，直抵廳側小閣子，以詣濤焉。。，。

他死了以後，奇異的香氣充滿了屋子。。，。"尊師曰："吾聞嵩嶽本靈仙之地，豈爲此害？蓋陳山人所以激吾志也。。，。？所到之處，都在懸崖峭壁、人上不去的地方，題字說：許碏自峨眉山尋偃月子到此。。，。、有時行長安，于驿路洛陽同華間傳舍是處題之。。，。歲久日深，毛發绀綠，不覺生之與死，俗之與仙。。，。這時那位阿春姑娘就說："'鳳花台'，你這個鹦鹉爲什麽不好好接待客人呢？三十娘子因爲黃郎不在家不便出來接待客人。。，。？

主人令此民禮拜其牛，求乞仙道。。，。"名武遊郎者言："余昔見漢武帝，乘郁金楫，泛積翠池，自吹紫玉笛，音韻朗暢。。，。

敕度其侄潤州司馬仲容爲道士，與中使監護，葬于松陽。。，。兼瓊搜索青城山前後，並無此人。。，。小女孩就閉著眼睛把手握成拳頭，大聲喊著要兩個盤子來。。，。後來追悔從前的事情，只有痛哭自責而已。。，。"帝曰："此石可得乎？"仲君曰："願得樓船百艘，巨力千人。。，。？

（出《神仙傳》）　　劉根字君安，是京城長安人，年輕時就精通詩、書、禮、易、春秋這"五經"。。，。、許棲岩懷疑它到達不了前去的地方，就試著到蔔卦的地方給它占蔔了一卦，得到乾卦九五，是個上卦，蔔卦的道士說："這匹馬是龍馬，應該象對寶物那樣愛惜。。，。"天寶末，祿山豪橫跋扈，遠近憂之；而上意未寤。。，。；既而有黃衫人，領二手力至，謂無爲曰："大王追，不願行，但言其故即免。。，。