延熹中，京都長者皆著木屐；婦女始嫁，至作漆畫五采爲系。。，。；回來以後，他禀告第五倫說：“我算來烏程縣長該死了，早在三十天，晚不過六十天。。，。但杜季貢、王信等人率領部衆占據了樗泉營。。。、皆前世所不至，《山經》所未詳，莫不備其風土，傳其珍怪焉。。，。直裏亦園名也，在雒陽城西南角。。，。

校尉鄧訓遣兵擊迷唐，迷唐去大、小榆谷，徙居頗岩谷。。，。、性笃學，恒傭作爲資，暮還辄燃柴以讀書。。，。以爲月當先小，據《春秋經》書朔不書晦者，朔必有明晦，不朔必在其月也。。，。在束夷相傳高句骊是夫余的另一支，所以他的語言和法度很多都相同，但跪拜時拖著一只腳，走路總是奔跑。。，。上合絲，乘輿以縢貫白珠，赤罽蕤，諸侯王以下以綔赤絲蕤，縢綔各如其印質。。，。

始達颍川，乃陰懷一剌，既而無所之適，至于刺字漫滅。。，。衡曰：“吾雖一覽，猶能識之，唯其中石缺二字，爲不明耳。。，。安帝永初元年冬十月辛酉，河南新城山水虣出，突壞民田，壞處泉水出，深三丈。。，。在郡十七年，卒，夷人愛慕，如喪父母。。，。這都是天爲三，地爲二，圓蓋罩方底，六偶之陰呂承順六奇之陽律的道理。。，。

矢用楛，長一尺八寸，青石爲镞，镞皆施毒，中人即死。。，。）六城，戶一千五百九十四，口四萬三千一百六十三。。，。現今應該施用宗誠的曆術，而張恂的曆術應該放棄，史官可以對它繼續進行比較，以後如果得到實測結果的證實，纔可以行用這一方法，這樣做是爲了對曆數采取審慎的態度，使曆法改革遵循一定的原則。。，。負責接納各郡國漕運到京城的糧谷。。。漢初，匈奴冒頓滅其國，余類保烏桓山，因以爲號焉。。，。顧謂左史倚相曰：“盛哉斯樂，可以遺老而忘死也！”于是遂作章華之台，築乾谿之室，窮木土之技，單珍府之實。。，。！

有個水塘，繞一圈有二百多裏，池水源頭處又深又寬，而池尾又淺又窄，像倒過來流似的，所以稱之爲滇池。。，。河南尹祉、太子舍人李泓等四十人議：“即用甲寅元，當除《元命苞》天地開辟獲麟中百一十四歲，推閏月六直其日，或朔、晦、弦、望，二十四氣宿度不相應者非一。。，。、太守心裏雖然不相信但難連他們的情分，就同意了。。，。是時梁太後攝政，兄梁冀專權，枉誅漢良臣故太尉李固、杜喬，天下冤之。。，。、

除伏逆，一見六百三十六日，行三百三度。。，。今任嘉所坐狼藉，未受辜戮，猥以垢身，改典大郡，自非案坐舉者，無以禁絕奸萌。。，。光和七年，受朝廷征召，任尚書，又升爲大司農。。，。熹平三年冬天，鮮卑進入北塑，太守夏直率領休著屠各追趕擊敗了籃皇軍隊。。，。負責隨侍皇帝左右，出入內官，輔佐導引內官中備事，並備咨詢垂問。。，。靈帝熹平六年冬十月，東萊冬雷。。，。

調合陰陽律曆的學者們各以見到的征兆奏聞皇上，太史令將結果封畢。。，。朝廷派谒者張鴻統領各郡的軍隊攻打羌人，在允吾、唐谷交戰，結果戰敗，張鴻和隴西長史田飒都犧牲了。。，。、

莎車的將領君得在于寞殘暴毒虐，百姓痛恨君得。。，。陛下道德聖明，符瑞同于壺祖、世祖，勤勞謙恭，遭逢厄運，曆經三年方敢喜悅。。，。、匈奴聽說漢懸賞捉拿盧芳，貪圖獲得財物布帛，于是打發盧芳回來投降，指望得到賞賜。。，。衛宏作《漢舊儀》四篇，記述西京的各種事情；又寫了七篇賦、頌、谏，都在世上流傳。。，。；、有海水曲入四山之內，周匝其城三十余裏。。，。

建安年間，有一女子生一男孩，雙頭同身。。，。神存于心手之際，可得解而不可得言也。。，。是月也，祀老人星于國都南郊老人廟。。，。解奴辜能夠改變物體的形狀，用幻術騙人。。，。和帝時，侍中賈逵薦尤有相如、楊雄之風，召詣東觀，受诏作賦，拜蘭台令史。。，。、初習《歐陽尚書》，後受《古文》，兼善《毛詩》、《穀梁》、《左氏春秋》。。，。、

漢景帝中元五年，開始韶令六百石以上官員施用車輻，允許用銅裝飾車的五個端頭，轭上有吉祥筒。。，。具體儀式是：天子乘坐戎轄，白色馬匹，鬃毛染成朱色，親自持弩箭射獵犧牲。。，。每春秋飨射，常備列典儀，以素木瓠葉爲俎豆，桑弧蒿矢，以射“菟首”。。，。趟壹身材魁梧，身高九尺，胡須漂亮，濃眉，看上去非常高大。。，。

”評子信之，還入塞，以告敦煌太守馬達。。，。後來王和平弟弟的兒子夏榮說王和平托屍解化，孫邕這纔後悔沒有拿王和平的寶書和仙藥。。，。