杜可筠　　唐僖宗末，廣陵貧人杜可筠年四十余，好飲不食，多雲絕粒。。，。以麻油雜煙灰塗掌，千裏外事，皆徹見掌中，如對面焉，亦能令潔齋者見。。，。然後關緊門窗屏退衆人，靜靜地守候著。。，。

複以火圍之，風吹火反，覆其面，欲去莫從，遂燒死。。，。建臨盡時，見七處生死，所以大哭者，與七家分別也。。，。"挖掘出來一看，果然象她說的那樣。。，。

中箱糜爛，應手灰滅，撥朽見經，如舊鮮好。。，。"上亦不記，旁人悉聞，方知官皆由天也。。，。普賢笑曰："吾以汝志心，故生此中。。，。

（出《報應記》）　　趙安，是成都人，唐朝大和四年，常念金剛經，每天十遍。。，。山上有鹿，臨崖告人雲：你等無事觸他南方聖人之國，不久當滅。。，。後二年，慶植將聚親賓客，備食，家人買得羊，未殺。。，。回頭一看，原來是一位少年，宣律急忙問他是什麽人，爲何深夜到此，少年說："我不是平常人，而是毗沙門天王的兒子那吒太子。。，。

至九月，隆上表歸降，方得迎什入關，以其年十二月二十日至于長安。。，。很短時間，愁得兩鬓都長出了白發。。，。適見前任吉州牧鍾初，荷大鐵枷，著黃布衫，手足械系。。，。　　釋道泰　　晉沙門釋道泰，常山衡唐精舍僧。。，。鸠摩羅什在涼地住了多年，因爲呂光父子從不弘揚佛教，他只蘊藏起自己對佛理的深刻見解，沒有機會進行宣化。。，。

乃于會所住，更加修飾，宣示宗室，莫不畢奉。。，。她們先出來迎客，客廳陳設新鮮華麗，異香滿室。。，。還象人站立起來那樣的跳躍，兩只眼睛放出光焰，過了很長時間，跳牆走了。。，。又問由余，答曰：'昔穆王造寺之側，應有工匠。。，。

昔周穆之時，已有佛法，此山靈異，文殊所居。。，。這時鄰居有個姓楊的婦女，看見了無患的屍體，就砍斷了頭送給文欣。。，。"律師又問他此地有許多佛像，傳說是殷周時代昭王、莊王等制造的，說法不一，如何確定？天人答道："這些說法都有依據。。，。？、

　　稠禅師　　北齊稠禅師，邺人也。。，。從前，在周穆王時，就已有了佛教，這座山特別靈明神異，是文殊居住的地方，周穆王在這座山裏修造了寺廟，供奉佛法。。，。李林甫等秉政，陰中計于武妃，將立其子以自固，武妃亦結之。。，。

（出《冥祥記》）　　唐朝冀州的封丘縣，有一個老母姓李，年紀七十，孤苦一人，只有兩個奴婢。。，。因言曰："孫子雲阿翁不愛賓客，某又疑夜前去不得，甚憂怪及。。，。既入湖，日暮暴風，波浪如山，船小水入，又與婦人俱行，命在瞬息，乃一心誦觀世音經。。，。"那年張昌作亂，將要侵略江夏，江夏的百姓推舉張聘做帥。。，。

至七日夜，守者覺屍足間，如有風來，飄動衣衾，蘇而有聲。。，。籠謂質曰："後三月至九月，勿食羊肉，當得兵部員外郎，知制诰。。，。每治片辋，通鑿三竅，懸錢百文。。，。"大家說："我們要見一見，怎麽樣？"貧士說："也不難。。，。？汝當好住，善爲婦禮，信心爲本。。，。但不用五色就能作畫，哪有這種道理？"柳城歎道："我要出入于這幅畫中來做給您看。。，。？