朝廷每有四夷大議，常與參兵謀、問籌策焉。。，。、漢宣帝總是將百姓的上書交給蕭望之審查，才能高的，請丞相、禦史試用，稍次的交給中二千石官員試用，滿一年後，將試用情況奏聞朝廷；才能低的，則奏報皇帝，遣送回鄉。。，。；、　　躬因建言：“災異屢見，恐必有非常之變，可遣大將軍行邊兵，敕武備，斬一郡守以立威，震四夷，因以厭應變異。。，。李陵對他們說：“回去容易，但大丈夫不能兩次受辱！”于是老死于匈奴。。，。！及至秦將王翦滅亡了趙國，太子丹聞訊後驚恐不已，便想送荊轲出行。。，。

绛侯就與丞相陳平商定一個計策，派人劫持了郦商，讓他兒子郦寄去欺騙呂祿說：“高帝與呂後共同安定天下，立劉氏九人爲諸侯王，立呂氏三人爲諸侯王，都是經過朝廷大臣議定的，並已向天下諸侯公開宣布，諸侯都認爲理應如此。。，。”息畏湯，終不敢言；及湯敗，上抵息罪。。，。；

又如，王鳳明知他小妾的妹妹張美人已嫁過人，按禮不適宜上配至尊的皇帝，王鳳卻托言張美人適宜生男孩，將她獻入後宮，用不正當的手段爲小妾的妹妹謀取私利。。，。楚王聽說後自語道：“張儀是不是覺得我與齊國斷交做得還不夠？”便派勇士宋遺借了宋國的符節，北上到齊國去辱罵齊王。。，。？

或谮之燕王，燕將保聊城，不敢歸。。，。禮教的推行，用不著逐家拜訪，也用不著見人就去勸說；只要賢能的人在位，能幹的人盡忠職守，朝廷尊重禮儀，文武官員相敬互讓，道德的行爲，從內心發展到體外，從最近的人開始，然後人民才知道誰作爲榜樣，努力效法，不知不覺中，善行日益增加。。，。；　　[3]冬，京兆尹泰山王章下獄，死。。，。

文帝上車返回皇宮，令張釋之爲陪乘。。，。”王根就對成帝陳述了要這塊地的利益。。。　　[6]上之擊陳也，征兵于梁；梁王稱病，使將將兵詣邯鄲。。，。；初即位，易帷帳，去錦繡，乘輿席緣绨缯而已。。，。延年抵曰：“無有是事！”光曰：“即無事，當窮竟！”禦史大夫田廣明謂太仆杜延年曰：“《春秋》之義，以功覆過。。，。！

骊山徒多，請赦之，授兵以擊之。。，。”　　[2]鄒地人士孟轲求見魏惠王，惠王問道：“老先生，您不遠千裏而來，能給我的國家帶來什麽利益呢？”孟轲說：“君主您何必張口就要利益，有了仁義就足夠了！如果君主光說爲國謀利益，大夫光說爲家謀利益，士民百姓所說的也是如何讓自身得到利益，上上下下都追逐利益，那麽國家就危險了。。，。？！即急擊殺龍且，水東軍散走，齊王廣亡去。。，。