”秦王說：“王將軍已經老了，怎麽如此膽怯啊！”便派李信、蒙恬率領二十萬人進攻楚國。。，。！、內心如管叔、蔡叔那樣，反叛企圖已經萌芽，外表卻借用周公的言論。。，。、秦遺留下來的惡劣影響至今還沒有清除，導致社會風俗淺薄惡劣，百姓不講忠信德義，抵觸冒犯，殊死反抗，風俗竟然敗壞到如此程度。。，。　　[1]蜀人攻打楚國，奪取茲方。。，。今聖德廣被，天覆匈奴，匈奴得蒙全活之恩，稽首來臣。。，。我感到悲痛傷心的是，死人不能複生，受刑者殘肢不能再接，即使以後想改過自新，也沒有辦法了。。，。

”于是派使者去告訴趙國說：“我們韓國無法守住上黨，想把它獻給秦國，但郡中官員百姓都心向趙國，不願做秦國的屬下。。，。我見山陽王劉康一向得到陛下的寵愛，如今道路上紛紛傳言，既爲國家也有個人考慮，認爲太子的地位不穩。。，。窦太主即館陶公主劉嫖，自恃授立武帝有功，無休無止地請求賞賜、幹預國政，武帝對她很不滿。。，。、

有人說：“應該按照舊例，接受他歸降。。，。當是之時，得大儒而佐之，與之以禮爲天下，其功烈豈若是而止哉！惜夫，叔孫生之器小也！徒竊禮之糠秕，以依世、諧俗、取寵而已，遂使先王之禮淪沒而不振，以迄于今，豈不痛甚矣哉！是以揚子譏之曰：“昔者魯有大臣，史失其名。。，。！、如果太子即位做秦王，你很難爭得繼承人的地位。。，。

　　[2]宋國宋悼公去世，其子宋田即位，是爲宋休公。。，。上曰：“吾自爲掖庭令，非爲將軍也！”安世乃止，不敢複言。。，。！《易》曰：‘鼎折足，覆公’，喻三公非其人也。。，。孔斌卻質問：“爲什麽這樣說？”回答是：“秦國戰勝趙國，我們也順勢向它屈服；如果秦國打不贏趙國，我們就趁它疲憊不堪予以攻擊。。，。；？

他悔過自責，痛恨那些誤國的大臣，想起白發老人的忠告，作《秦誓》以悔過，並得以名垂後世。。，。　　[1]春季，秦、楚兩國軍隊在丹陽大戰，楚軍大敗，八萬甲士被殺，屈及以下的列侯、執圭等七十多名官員被俘。。，。、再沒有比這個更好的計策了！”二世認爲趙高說得有理，于是便修訂法律，務求更加嚴厲苛刻，凡大臣、各位公子犯了罪，總是交給趙高審訊懲處。。，。！、陛下爲董賢制造器具，做成後，必須奏報陛下審查，才可送去。。，。”　　誼以绛侯前逮系獄，卒無事，故以此譏上。。，。

　　廉頗不滿地說：“我作爲趙國大將，有攻城野戰之功，蔺相如原不過是下層小民，只以能說善辯而位居我之上，我實在感到羞恥，忍不下這口氣！”便宣稱：“我遇到蔺相如，一定要羞辱他一番！”蔺相如聽說後，不願意和他遇見。。，。！及至班師回朝時，又順便將霍光西行帶到長安，保薦爲郎官，後逐漸升至奉車都尉、光祿大夫。。，。、派中郎將王舜去查問歸降的情況，伊邪莫演說：“我有發狂的病，只是胡說罷了。。，。後果有上書告“顯颛命，矯诏開宮門”，天子聞之，笑以其書示顯。。，。

四十六年（壬辰、前269）　　四十六年（壬辰，公元前269年）　　[1]秦中更胡傷攻趙阏與，不拔。。，。、等到崐甘延壽打敗郅支單于，返回長安，丞相、禦史也對假傳聖旨這件事深惡痛絕，對甘延壽的功勳並不贊許。。，。、由此觀之，明顯與隱蔽的不同效果，安葬的吉祥與凶險，不是昭然可見嗎？陛下即位之初，親自推行節儉，最早營建的陵，規模很小，天下沒有不稱頌陛下賢明的。。，。？”上曰：“其事安在？”田叔曰：“上毋以梁事爲問也！”上曰：“何也？”曰：“今梁王不伏誅，是漢法不行也；伏法而太後食不甘味，臥不安席，此憂在陛下也。。，。；？！燕人曰：“不來，吾且屠晝邑！”曰：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。。，。！

召信臣原先是南陽郡太守，後來才調到河南郡，考績在全國常常列于第一。。，。女巫往來宮中，教美人度厄，每屋辄埋木人祭祀之；因妒忌恚詈，更相告讦，以爲祝詛上，無道。。，。；”趙王認爲說得不錯，于是便不向西進軍，而是派韓廣領兵奪取燕國故土，李良攻取常山，張奪取上黨。。，。石顯與中書仆射牢梁、少府五鹿充宗結爲死黨密友，凡依附他們的人，都得到了高官厚祿。。，。、衆侍臣官員陪坐在殿上的，都俯伏垂首，按官位的高低次序起身給崐皇上敬酒祝福。。，。

　　間者，關東五谷數不登，年歲未複，民多窮困，重之以邊境之事；推數循理而觀之，民宜有不安其處者矣。。，。；如今西魏王魏豹便是真正的魏國後裔呀。。。更生乃使其外親上變事，言“地震殆爲恭等，不爲三獨夫動。。，。

[9]上使中黃門發武庫兵，前後十輩，送董賢及上乳母王阿舍。。，。下令將人民編爲五家一伍、十家一什，互相監督，犯法連坐。。，。、三年（戊申、前373）　　三年（戊申，公元前373年）　　[1]燕敗齊師于林狐。。，。、他妹妹淫亂，奴仆把奸夫殺死，我懷疑奴仆殺人是王商教唆指使的。。，。趙簡子想確定繼承人，不知立哪位好，于是把他的日常訓誡言詞寫在兩塊竹簡上，分別交給兩個兒子，囑咐說：“好好記住！”過了三年，趙簡子問起兩個兒子，大兒子伯魯說不出竹簡上的話；再問他的竹簡，已丟失了。。，。；！申公、白生強起之，曰：“獨不念先王之德與？今王一旦失小禮，何足至此！”穆生曰：“《易》稱：‘知幾其神乎！幾者，動之微，吉凶之先見者也。。，。？！、