崔骃、崔瑗雖先盡心于貴戚，但能最終以正直居官，則其後來的志趣不是與進取之人相同嗎！李固是高潔之士，與崔瑗鄰郡，送禮以結友好。。，。！、輔以燕國閻柔素有恩信，推爲烏桓司馬。。，。延熹八年，太尉楊秉舉賢良方正，及到京師，上書陳事曰：臣瑜自念東國鄙陋，得以豐沛枝胤，被蒙複除，不給卒伍。。，。如此的失敗，沒有一代沒有的，無人引以爲鑒，也是很痛心的。。，。

靈帝許之，邕乃自書丹于碑，使工镌刻立于太學門外。。，。主簿耿包密白紹曰；“赤德衰盡，袁爲黃胤，宜順天意，以從民心。。，。；同時，梁冀又爲汜宮托情讓其任尚書，杜喬認爲汜官貪贓之罪顯著，就不肯用汜宮，因此天天得罪于梁冀。。，。將軍應該審視唐、殷的推舉，審察伊、臯之所以被推薦，使遠近關系之人不受到不公平對待，隱居之人也前來，期望能廣招賢人才士，收集明智之人，爲國家得到能人，以此安定本朝。。，。、

起立第宅十有六區，皆有高樓池苑，堂閣相望，飾以绮畫丹漆之屬，制度重深，僣類宮省。。，。此後十多年西域沒有漢朝的官吏。。。

在獄中，董宣起早摸黑誦讀書籍，無憂無慮。。，。坐在極北之地遮蔽的屋子裏啊，感歎歡欷更加憂傷。。，。”同郡陳蕃、周舉常相互說道：“一段時間不見黃生，則卑鄙貪婪之念又在心中出現。。，。、超知二虜已出，密召諸部勒兵，雞鳴馳赴莎車營，胡大驚亂奔走，追斬五千余級，大獲其馬畜財物。。，。當斬右趾的已經失去性命，被鞭打的往往被打致死，雖有減輕刑法之名，其實仍是殺死。。，。有了這五條，天人之際和事物之宜就非常清楚明白地表現出來，沒有遣漏了。。，。

晊年少未知名，往侯同郡宗慈，慈方以有道見征，賓客滿門，以晊非良家子，不肯見。。，。峻茂成形于自然，皇後一定有奇物的形貌。。，。

皇甫規斬殺了好幾個敵人的首級，敵寇于是撤退。。，。可能會有正直的言語，用來承受上天的警戒。。，。

後來寅氏顯貴得勢，實笃兄弟把持政權，過去只要有一丁點兒私怨的，統統被殺。。，。現在急著懸賞拿他，勢必引起突然變故。。，。由此至死，地下見到十八代先祖也不會羞愧。。，。

文章說道：有人勸自己說：“《易》稱‘備物致用’，‘可觀而有所合’，所以能扶陽而出，順陰而入。。，。越過西海的軒轅國啊，橫跨汪氏國生長著的龍魚。。，。八世祖楊喜，在高祖時有功，封赤泉侯。。，。識者竊言侈虐已甚，形象兆見，此錢成，必四道而去。。，。紹外寬雅有局度，憂喜不形于色，而性矜愎自高，短于從善，故至于敗。。，。

內則街衢洞達，闾閻且千，九市開場，貨別隧分，人不得顧，車不得旋，阗城溢郭，傍流百廛，紅塵四合，煙雲相連。。，。改不淳厚而順從忠義，是三代的常道，專精務本，是儒學首先提倡的。。，。然而他們汙穢的行爲，淫逸昏庸的罪行，仍然還是很多的。。，。今主上仁聖，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵祿相榮，不願以刑罰相加，今誠轉禍爲福之時也。。，。時，董卓將欲廢立，以術爲後將軍。。，。縣設縣令和長吏，郡設郡守加都尉，鄉裏基層又設什長伍長，把老百姓當牲畜一樣編管起來。。，。

孝武之世，郡舉孝廉，又有賢良、文學之選，于是名臣輩出，文武並興。。，。、像《左氏》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》、《太史公書》，可以使今人知道往古，後人依據它們可以觀看從前，是聖人的耳目。。，。、是時，桓帝弟渤海王悝素行險辟，僣傲多不法。。，。兄既早沒，一子爲嗣，如令死者傷其滅絕，願殺身代之。。，。增加煩躁苦痛而且迷惘疑惑啊，自己又能向誰來傾訴衷腸？私下心懷憂愁而深思啊，思緒紛繁而無法理清端詳。。，。？”劉次立十七年去世，子劉鸾嗣位。。，。

呂布對紀靈說：“玄德是我的兄弟，被各位窘困，所以我來救他。。，。佥曰：“將軍君侯，既文且武，應運而出，凡百君子，靡不颙颙。。，。