遠遊冠，制如通天，有展筩橫之于前，無山述，諸王所服也。。，。公爵以下至二千石，有騎吏四人，千石以下至三百石，有縣長吏二人，都帶劍，拿著菜戟做先導，擎著弓袋九張。。，。司徒跪曰“請就下房”，都導東園武士奉車入房。。，。在此以前，西部都尉廣漢人鄭純做官清廉高潔，教化在夷貊當中得到推行，夷人的首領受到感動，敬慕鄭純，都來貢獻土産和珍寶，歌頌他的美德。。，。匈奴助芳侵邊，漢遣將軍馬武、騎都尉劉納、閻興軍下曲陽、臨平、呼沱，以備胡。。，。、

）五城，戶三萬二千七百一十九，口十八萬八千三百八十一。。，。他們的母親後來回來了，將情況告知天子，于是天子派使者將孩子們都接來。。，。後王莽陵篡，猶動戎夷，續以更始之亂，方夏幅裂。。，。）十七城，戶十六萬二千五百七十，口七十四萬七千六百四。。，。他學識廣博，通曉許多方面，他擅長《春秋左氏傳》，以師禮事奉太尉楊賜，郡舉薦他爲孝廉，州召他爲佐吏，公交車征召，他都不去。。，。

舉父長樂少府璜及疊，疊弟步兵校尉磊、母元，皆下獄誅。。，。、王，盹立刻賣掉一斤金，籌辦書生的殡葬事宜，其它金全都放在棺材下面，沒有人知道。。，。其分二百三十五約之，十九乘之。。，。何況現在人力財物兩方面部不足，事情要比從前差速了呢？自從匈奴逃走以後，鮮卑強大興盛，占領了匈奴原先的地方，號稱有十萬軍隊，財力強勁，越加生發心計。。，。？是故羁縻而绶撫之，附則受而不逆，叛則棄而不追。。，。

本注曰：員職略與司隸同，無都官從事，其功曹從事爲治中從事。。，。他的孫子劉桢，也以文章才華知名。。，。

後北匈奴寇邊，入雲中，至漁陽。。，。挹婁在夫余東北方向有一千多裏遠，東面靠著大海，南面與北沃沮接壤，不知道挹婁北面邊界到什麽地方。。，。靈帝建甯三年，郁林太守谷永以恩德信義招降了十多萬烏浒人歸順，他們都接受了冠和革帶，由此開拓增設了七個縣。。，。二十五年，遼西的烏桓首領郝旦等九百二十二人率領部衆歸服漢，到朝廷朝拜進貢，獻上奴婢、牛馬、弓箭和虎、豹、貂的皮。。，。、大人以下，各自蓄牧營産，不相徭役。。，。

大概引導世俗沒有定式，順應事物殊途同歸，取其相同的主旨，抛棄可疑的學說，那麽最高的道都可以相通了。。，。自安帝處理朝政以後，對六藝文章不重視，博士不設講座，弟子們彼此看著怠惰離散，學校坍塌破敗，全都成爲菜園，以至放牧和割柴草的小孩，到裏面砍柴割草。。，。诏書曰：“即位三十年，百姓怨氣滿腹，吾誰欺，欺天乎？曾謂泰山不如林放，何事汙七十二代之編錄！桓公欲封，管仲非之”若郡縣遠遣吏上壽，盛稱虛美，必髡，兼令屯田。。，。？！馬續與中郎將梁並、烏桓校尉王元，發緣邊兵及烏桓、鮮卑、羌胡，合二萬余人，掩擊破之。。，。、”後來黃巾軍張角焚燒州郡，朝廷派將討伐平定叛亂，斬首十余萬級。。，。

作《易通論》七篇，世號《窪君通》。。，。光武中興，錫光擔任交趾太守，任延擔任九真太守，于是教當地人耕田種莊稼，爲他們制作冠和鞋，開始設立媒人和聘娶的禮儀，他們這纔知道婚姻嫁娶，又爲他們建造學校，用禮義引導他們。。，。乙醜，有彗星長五尺，出現在天市垣中，指向東南，顔色黃白，九月戊辰消失不見。。，。壬申夜，有流星出自太微垣束部邊界，長三丈。。，。歲令大人輸布一匹，小口二丈，是謂賨布。。，。千載不作，淵原誰澄？譯文:《漢書》記載魯國人申公從浮丘伯那裏繼承《詩經》，爲《詩經》作了訓釋，這是《魯詩》；齊國人轅固生也傳授《詩經》，這是《齊詩》；燕國人韓嬰也傳授《詩經》，這是《韓詩》：三家都立爲博士。。，。；？

見順，日行四十三分度之三，八十六日行六度。。，。安帝永初元年冬季十月辛酉日，河南郡新城縣山洪暴發，沖毀百姓田地，田壞處有泉水湧出，水深三丈。。，。凡齋，天地七日，宗廟、山川五日，小祠三日。。，。、二十一年冬，車師前王、鄯善、焉耆等十八國俱遣子入侍，獻其珍寶。。，。、史官一律按赤道度量，與日月運動的實際情況不相符合，到如今曆法所推定的弦望時刻與實際發生的時刻相差一日以上，史官就上奏說有天變，甚至說太陽運動變慢了。。，。丘就卻年八十余死，子閻膏珍代爲王。。，。

雲台是周家所修建，地圖書籍奇珍異寶都收藏在此。。，。自是南道目蔥領以東，唯此二國爲大。。，。上穿絲帶，天子用繩貫串白珠．和赤色毛線制成的花飾，各侯爵王爵以下使用系印的赤色絲帶，系印帶與印的質料相應。。，。紫宮天子宮，文昌、少微爲貴臣，天津爲水，北鬥主殺。。，。、”這樣在雒陽高祖廄四季加祭孝宣帝、孝元帝，共五帝。。，。、他們的土侯懂得不少文字，但法禁嚴峻。。，。

”當時更始將軍劉玄在長安，光武帝任大司馬，率兵平定河北。。，。從精絕西北到疏勒的十三個國家都服從于寞，但鄯善王也開始強盛。。，。黃射赤著雙腳趕來相救，但設來得及。。，。當時趕上兵亂，疾疫大規模流行，兩個人在烏傷的溪水上面相遇，于是兩人相約，一同用他們的道術給人治病。。，。