缲訖，此女與園客俱去，濟陰今有華蠶祠焉。。，。"明生流著淚告辭了，就隨著安期先生背著書箱進了女兒山，夫人乘龍而去。。，。箫管秦樓應寂寂，彩雲空惹薜蘿衣。。，。"湘笑曰："我非訟者也，作小戲耳。。，。

　　蘭公　　兖州曲阜縣高平鄉九原裏，有至人蘭公。。，。"泌頗知音，能辯休戚，謂懶殘經音，先淒怆而後喜悅，必谪墜之人，時至將去矣。。，。到中午時，有一個容貌黑醜的人，身高八尺，背著鬥笠，穿著蓑衣，扛著鋤頭而來，看守大門的人拒絕他進門，但是皇甫政卻讓人招喚他進來。。，。能起死人否？"茅君曰："死人罪重惡積，不可得生。。，。？老子複以太玄符投之，甲立更生。。，。後來，嚴公绶從軍司馬升爲北門帥，就把尹君接到府中，住在公署，整天與他坐在一起。。，。

日以香火瞻禮道像，女使侍之，必逐于外。。，。盧鈞年紀九十歲了，耳不聾眼不花，氣力沒有衰退。。，。月光照到瑤宮的台階，愁得沒有心思聽那風箫之管；聽蟲吟于粉牆，恨不能在鴛鴦被中成眠。。，。；爲之一年易氣，二年易血，三年易精，四年易脈，五年易髓，六年易骨，七年易筋，八年易發，九年易形。。，。　　另外有個說法：唐朝長慶初年，隱居修行者楊隱之在彬州，經常尋訪有道之人。。，。

玉清境，是元始太聖真王所治理管轄的仙境，而"太清三天"，則是虛無自然，玄道流行，由玉皇大帝治理的境界。。，。其廣不三數丈，又不可攀援，勢已緊急。。，。于是黃龍持杯，亦于車前再拜祝曰："上清神女，玉京仙郎。。，。乃曰："師升天入地，通幽達冥，真得道神仙之士也。。，。這武夫有幾丈高，穿著金甲，佩帶寶劍。。，。

"八公笑曰："我聞王尊禮賢士，吐握不倦，苟有一介之善，莫不畢至。。，。穿黃衫的人就呼喝兩個手力將他拽去。。。一迳闊數寸，法師與公弼，側足而立。。，。

"　　韋老師　　嵩山道士韋老師者，性沈默少語，不知以何術得仙。。，。又囑暹以身後事曰："吾卒後，爲素棺，漆其縫，將至先瑩，與女子皆袝于墓。。，。"張燕與泓師一起走到西北角，果然發現被挖了幾個坑，個個一丈多深。。，。有時突然到她室內，必有變異之事。。，。費長房跟著壺公，恍恍惚惚不知到了什麽地方，壺公故意把他放在一群虎中，老虎張牙舞爪要吃掉他，他也沒害怕。。，。子威謂曰："仙兄既有先見之明，聖朝奄宅天下，何爲私叛臣耶？"丁曰："言之久矣，何逃哉！蜀國暌辭，豈不雲近京相遇，慎勿多訝乎？"又問曰："果就刑否？"對曰："道中有屍解、兵解、水解、火解，寔繁有徒。。，。？！、

崔生但拜伏受譴而已，後遂坐于中寢對食。。，。又戲谑地說："我在沙中曾經藏著果子，現在也應當還在。。，。有亡奴者，造杜問之，生曰："汝但尋驿路歸，道逢驿使有好鞭者，叩頭乞之，彼若不與，以情告雲，杜生教乞，如是必得。。，。

羊權及羊欣，都潛心修煉道家精要，沈溺于玄真修仙之學。。，。李清對此山很早就有想法，到這時他才對親屬們講："雲門山是神仙的洞府，我要到那兒去。。，。董仲躬試著服那藥，只吃了半副，就覺得身輕體壯，病立刻好了。。，。

人爲道，不負（明抄本、陳校本負作務）其本而逐其末，告以至言而不能信，見約要之書，謂之輕淺，而不盡服誦，觀夫太清北神中經之屬，以此自疲，至死無益，不亦悲哉？又人苦多事，少能棄世獨往。。，。？、煮鳳喙及驎角，合煎作膠，名之"集弦膠"，一名"連金泥"。。，。久之言卻回，即複本態，無鳳樓狀也。。，。

來到以後，她就與弦超共飲共食。。，。"墨子就直接去見楚王，對楚王說："現在有這麽一個人，扔掉自己華麗的馬車卻要去偷鄰居的一輛破車；放著自己的錦鍛袍服不穿，卻要去盜取鄰居一件短衫；放著自己家的魚肉不吃，卻要去偷鄰居的粗糠野菜，大王您說這是個什麽人呢？"楚王說，"要真有這麽個人，我看他一定是個瘋子。。，。；？傍有小池，砌以金壁，貯以水銀凫鹥之類，皆琢以瓊瑤而泛之。。，。群鼠都走上前來，好像來叩拜謝罪。。，。真伯于是起來，才看到她所留下的詩："君子竟執逆，無由達誠素。。，。筆頭灑起風雷力，劍下驅馳造化權。。，。