這頭驢徑直上去，陸生也跟著驢上去。。，。另外，有一個叫邢和璞的人，他有算命的法術。。，。俄聞無爲歎息之聲，忽失丹竈所在，二人相與恸哭，即更煉心修行。。，。所以我才離開天宮，降臨到塵世來接見他，就是爲了讓他堅定修道的志向，使他對得道成仙的道理不再有一點疑惑。。，。

出洞時，二玉女托買虢縣田婆針。。，。二十日辰時，于金泉道場白日升天，士女數千人，鹹共瞻仰。。，。座內仙客中有東黃君，看見許棲岩高興地說："許長史的孫子，有仙相啊！"到天亮，又跟隨太乙真君回到太白洞中。。，。！"既而送玄素至縣南數十裏，執手而別。。，。二年以後，李泌賦《長歌行》一首，說道："天覆吾，地載吾，天地生吾有意無？不然絕粒升天衢，不然鳴柯遊帝都。。，。？洞的四壁，都鑿刻成一間一間的屋子，正中間的幾間裏有錦繡的帷帳，垂挂著金色的東西，紫色的牆壁，還用珠翠裝飾著，閃閃爍爍的，就象許多明亮的星星穿連在一起。。，。

好像到了三更天，估計走了幾百裏了。。，。等到黃巢進犯關中，馮徽與玄同寄居晉陵。。，。每清生日，則爭先饋遺，凡積百余萬。。，。適使玉清神女取之，則菩薩金剛不見其形，取若坦途，何礙之有。。，。

八百又曰："婢舐不愈，若得君爲舐之，即當愈耳。。，。劉清真等人私下議論，懷疑老和尚是文殊師利菩薩，就跟著和尚回來，走了幾裏，來到廟中。。，。世人不知，何爲妄哭？"妻久知其夫靈異，因辍哭請曰："吾方年盛，君何忍見舍？且暑月在途，零丁如此，請送至洛，得遂棲息。。，。？"說完就走了，以後也不知他到什麽地方去了。。，。李順就問那領路的說："這裏是什麽地方？如果韓滉問我，我該說是誰給他捎的信呢？"領路人說："這裏是東海的仙島廣桑山，當年魯國的宣父仲尼（即孔子，名丘字仲尼，唐太宗貞觀十一年李世民下诏尊孔子爲"宣父"）得道成了天界的仙官，就由他管轄治理這廣桑島。。，。？其後全城男女以及四方之人，無不載酒以縱情漫遊爲樂。。，。

畢工之際，中使夢神人曰："赭垩丹綠，廟北地中，尋之自得，勿須遠求。。，。（出《仙傳拾遺》）　　王法進，是劍州臨津人，幼年就好道。。，。有人說："昌容是能煉形的神仙。。。"王員外叩拜乞求說："末學俗士，情願獻出一片誠心，期待到仙伯居住的山中，才能早晚都能侍候。。，。

乾符年間，有雲遊和尚進入洞中，經過市中，餓得很，又聞到食物的香味，就買來吃了。。，。案孔怿會稽記雲，葛玄得仙後，幾遂化爲三足獸。。，。貞元中，來居褒城，耕農樵采，與常無異，如五十許人，多變化之術。。，。每诘旦，于島前焚鳳腦香，以崇禮敬。。，。"遂告母修真之訣曰："每須高處玄台，疏絕異黨，修閑丘阜，餌順陽和，靜夷玄圃，委鑒前非。。，。故學仙者當先絕其三屍，如是則神仙可得；不然，雖苦其心無補也。。，。；

埋葬以後，忽然看見州的東北牛脾山頭被紫雲覆蓋，雲中傳出號哭的聲音，都知道這是蘇仙公在哭他的母親。。，。劉無名祈求叩拜不已，全部述說了被鬼使追攝的原由，希望青城真人指示道術要領，用它拯救靈魂，拔出沈淪，賜給超過生死之苦的辦法。。，。李八百對唐公昉侍護得非常細心周到。。。據明鈔本補）晨景玉經者，仙道無緣得成。。，。