林宗說：“這肯定是南州高士徐孺子。。。郄儉、梁鹄都以谄媚之天性，狡詐之心，各自受到等級高低不同的寵幸和爵位，而使官紳之徒委屈于田地之間，口誦堯、舜之言，親行絕俗之舉，抛屍溝壑，不被任用。。，。、

既見操雄詐漸著，數不能堪，故發辭偏宕，多致乖忤。。，。成瑨信任岑匪、張牧，讓他們揚善懲惡，肅清朝府。。，。、

以子之才，窮該典籍，豈將暗于大道，不達余趣哉？是以損棄翰墨，一無所酬，亦冀遙忖褊心，粗識鄙性。。，。？當地人任棠，有不同一般的節操，隱居教授。。，。眼下最好的辦法，不如將整個荊州歸順曹操，曹操必然看重感激將軍，您可以長久地享有福祿地位，傳給後代，這是萬分完善的計策。。，。到李雇等人進入長安，冬天，劉表派使者向天子進貢。。，。自此二十余年，家門不增一口，斯獲罪于天也。。，。這是貪汙來的珠寶，實在不敢拜受。。，。

顯愍其困窮，自陷刑辟，辄擅赦之，因自劾奏。。，。”爽遂耽思經書，慶吊不行，征命不應。。，。

霸詭言曰：“李雲野澤愚儒，杜衆郡中小吏，出于狂戆，不足加罪。。，。梁讓是大將軍梁冀的叔父，汜宮、崔瑗都是梁冀所交往的。。，。、操譬之曰：“昔介子推有言：‘竊人之財，猶謂之盜。。，。古代用人有德有命，現今用人惟財惟勢。。，。

趕上王莽篡權，征收索求從不滿足，胡夷憤恨，于是背叛。。，。才能獻出則加重功勞，才幹被使用則天下治理，世人因此有福。。，。遭時朝廷正發生戰亂，公孫度仗著地方偏速，自己暗中心懷僥幸。。，。元初六年，敦煌太守曹宗遣長史索班將千余人屯伊吾，車師前王及鄯善王皆來降班。。，。

朝廷愍惜焉，使者吊祭，贈赗甚厚。。，。欲蔔居清曠，以樂其志，論之曰：使居有良田廣宅，背山臨流，溝池環匝，竹木周布，場圃築前，果園樹後。。，。不遇槃根錯節何以別利器乎？”始到，谒河內大守馬棱。。，。？立二十七年去世，子恭王劉堅嗣位。。，。”宦者孫程、張賢等知诩以忠獲罪，乃相率奏乞見。。，。、不久，董卓商議想廢掉皇帝重新立帝，對袁紹說：“統治天下的君主，應當找賢明的人擔任。。，。

以前做太守時，移風易俗，改革政治，失去的珍珠又重新回來，饑餓的百姓賴他得以存活。。，。禮天拜地祭山川，極盡求祀之所用，采集遊童快樂的歌谲，編次隨從侍臣的頌揚之辭。。，。任延在九真任職四年，皇帝召他去洛陽，由于生病耽擱了行程，被降爲睢陽令。。，。冀聞之大驚，畏固名德終爲己害，乃更據奏前事，遂誅之，時年五十四。。，。昔召忽親死子糾之難，而孔子曰“經于溝讀，人莫之知”。。，。