我認爲光武皇帝之所以立南單于的原因，是想要安定南部平定北部的計策，恩惠深厚，因此匈奴安分，邊境安定。。，。笃聞，乃爲書止文德曰：夫道之將廢，所謂命也。。，。性情寬宏溫和能容納他人，不憑借才能自覺高人一等，儒者們都因此敬慕他。。，。延熹八年，悝謀爲不道，有司請廢之。。，。”袁紹說：“您不是討厭他嗎？”逢紀說：“從前所爭的屬于個人私事，現在所說的是國家大事。。，。？

劉商死後，他的兒子劉條繼位，他杷封國一直傳了下去。。，。馬騰應召而去，留下兒子馬超帶領他的部隊。。，。建初元年，發生了地震，劉蒼上書提出有利于國家的建議，這個奏折留在宮中。。，。那些事情太大明顯而難以掩蓋的，纔肯暴露出來。。，。昱少習家學，大將軍梁冀辟，不應。。，。

然而近幾年來，旱災常常發生，農作物都枯焦了，顆粒無收，民食困乏。。，。武帝時，司馬遷著《史記》，自太初以後，阙而不錄，後好事者頗或綴集時事，然多鄙俗，不足以踵繼其書。。，。每次向公卿士人詢問，希望聽到忠直的言論，但公卿大臣們都緘口不言，沒有人願意盡心竭力。。，。彊臨之國，數上書讓還東海，又因皇太子固辭。。，。

陳珪欲使子登詣曹操，布固不許，會使至，拜布爲左將軍，布大喜，即聽登行，並令奉章謝恩。。，。論曰：馬融辭命鄧氏，逡巡隴、漢之間，將有意于居貞乎？既而羞曲士之節，惜不赀之軀，終以奢樂恣性，黨附成譏，固知識能匡欲者鮮矣。。，。？、

朝吾行于湯谷兮，從伯禹于稽山。。，。《易》曰：“陽一君二臣，君子之道也；陰二君一臣，小人之道也。。，。；上表奏稱太山太守李固政績天下第一；陳留太守梁讓、濟陰太守汜宮、濟北相崔瑗等貪髒千萬以上。。。；、于是便上疏說：臣聽說先王之政，賞不過分，刑不濫用，實在不得已，甯可過分而不濫用。。，。正趕上西羌反叛，李恂在農村被他們捉住。。，。馬融心中感慨激憤，認爲文武之道，聖賢並用不廢，金{木、水、火、土的功用，沒有一樣可以廢棄。。，。、

一年多，上疏認爲朝政苛刻瑣碎，違背永平、建初時的規章；宦官權重，後妃太遇受寵；又譏諷史官記事不實，後世有識之士，確切地考察功勞德行，肯定不會相信。。，。；、按照《六經》考核德政，觀古昔而論功績，那麽仁聖之事已經完成，帝王之道也已盡善盡美了。。，。尚書出納王命，賦政四海，權尊勢重，責之所歸。。，。