邈既先有謀約，會超至，定議，乃與諸牧守大會酸棗。。，。夫有文事必有武備，所以重蕃職也。。，。當時窦太後臨朝，下诏書說：“先零等東羌多年爲害，段頰先前上書，決心一定鏟除消滅賊人。。，。溫風翕其增熱兮，惄郁邑其難聊。。，。

至于自所營創，尤爲儉省，謙德之美，于斯爲盛。。，。順帝時，廷尉河南昊雄季高，因明曉法律，斷案公平，從一個失去母親的官宦起家，官至司徒。。，。然後率已教之人，討已離之賊，其功可坐而待也。。，。

從前鄭武姜寵幸叔段，衛莊公寵愛州籲，溺愛而不教誨，最終造成他們凶殘暴戾。。，。且先帝新棄天下，我奈何楚楚與士人對共事乎？”進難違太後意，且欲誅其放縱者。。，。？而猥複爲衛尉笃、奉車都尉景繕修館第，彌街絕裏，臣雖鬥筲之人，誠竊懷怪，以爲笃、景親近貴臣，當爲百僚表儀。。，。、《詩經》上不是說過：‘任何言語都要兌現，任何德行都應回報。。，。從前邢國做違背道義的事，衛國討伐它，軍隊出發天降及時雨。。，。

七年，唐衡去世，皇帝也追贈他爲車騎將軍，同單超的舊例一樣。。，。衆人大多認爲山東還未安定，韓暹、楊奉自恃有功驕橫妄爲，不可倉猝行事。。，。、睹鳥獸之文，鳥則雄者鳴鸲，雌則順服；獸則牡爲唱導，牝乃相從。。，。；不勞動中原之力，不動用兵卒，卻得到邊遠之夷的和睦，使不同習俗的人同心，而且送達上天的誅罰，除去過去的恥辱，報將士之仇恨。。，。將軍連年作戰，苦于軍糧不夠，現在送上二十萬斛大米。。，。布妻曰：“昔曹氏待公台如赤子，猶舍而歸我。。，。

時，司徒東海陳耽，亦以非罪與陶俱死，耽以忠正稱，曆位三司。。，。從前劉向上奏說：“心中猶豫，拿不定主意，會給種種奸邪打開門戶；對事情的考慮持續不能決斷，會招來讒佞奸邪的言論。。，。；子登策之，比于連雞，勢不俱棲，立可離也。。，。

及被害，許下莫敢收者，習往撫屍曰：“文舉舍我死，吾何用生爲？”操聞大怒，將收習殺之，後得赦出。。，。？紹遂閉北宮門，勒兵捕宦者，無少長皆殺之。。，。方之于邕，以齒則長，以德則賢。。，。

有人書“呂”字于布上，負而行于市，歌曰：“布乎！”有告卓者，卓不悟。。，。！高而益崇，動而愈據，此先聖所以長守萬國，保其社稷者也。。，。晊與牧勸瑨收捕汎等，既而同赦，晊竟誅之，並收其宗族賓客，殺二百余人，後乃奏聞。。，。

到漢高祖憑借武力平定天下，勇武將士大量出現，國家法令寬松隨便，禮制條文簡單松弛，大家繼承戰國四君子的遺風，人人懷有僭越君主的心思，輕視生死看重義氣，怨仇恩惠必定回報，法令在個人家中制定實施，權力落到卑賤平民手中，豪俠仗義的行爲，形成當時的風氣。。，。順每谏曰：“將軍舉動，不肯詳思，忽有失得，動辄言誤。。，。龐參在職期間，果然能抑強扶弱，以實行仁政而得民心。。，。後來焦永因有問題被審察，諸位弟子都因交通關涉而被捕，惟獨樂恢清白而沒有觸犯法律，笃守志節而成爲名儒。。，。封觀者，有志節，當舉孝廉，以兄名位未顯，恥先受之，遂稱風疾，喑不能言。。，。

當時刺史被人告發收受賄賂，陳禅被傳訊時什麽也役帶，只帶著喪殓之具而已。。，。袁紹等人又爲何進出謀劃策，多召四方猛將和諸路豪傑，讓他們一塊兒領兵到京城來，以此脅迫太後。。，。臣敢吐不時之義于諱言之朝，猶冰霜見日，必至消滅。。，。登還，布怒，拔戟斫機曰：“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路。。，。

張奂從小立有志向節操，曾經跟朋友們說遇：“大丈夫活在世上，應當在邊疆焉國家建立功業。。，。司馬遷文辭正直而且敘事真實，班固文辭豐富而且事情詳盡。。，。锺離意秘密地把情況上報給朝廷，防廣最後被赦免死罪。。，。先帝寵遇閻氏，位號太疾，故其受禍，曾不旋時。。，。其壘壁群豎，競求拜職，刻印不給，至乃以錐畫之。。，。務必推舉仁愛賢良之人以擔任當時政務，用不了幾個人，風俗就自然會被轉化了。。，。

等到南征孫權，曹操上表請荀或到谯郡勞軍，趁機上表把荀或留下說：“臣聽說古時派遣大將，上面設有監軍，下面派有相助的副職，以此來顯示國家的尊嚴，減少過失。。，。”邪臣惑君，亂妾危主，以非所言則悅于耳，以非所行則玩于目，故令人君不能遠之。。，。袁術知道後非常害怕，立刻渡過淮河逃跑，留下張勳、橋蕤在薪陽抵擋曹操。。，。、