"文通曰："步及庭砌，效當軒墀。。，。初缒，然晝燭一束，二人背刀緣索往視其食瓶，瓶中有水，水上有林擒缒夾等物，瀉出地上，悉如煙銷。。，。還有人在襄平市的街上看見一塊生肉，肉上有頭有眼卻沒有手腳，這塊生肉到處晃蕩。。，。暇日，周覽四隅，無非榛棘，見荒廟巋然，土偶羅列，無門榜牌記，莫知誰氏。。，。

惟清不明白是怎麽回事，很害怕。。，。自幼好奇尚異，人人多以爲有韬玉含珠之譽。。，。"傿"字原阙，據《法苑珠林》三一補。。，。貞元年間，曾經在清明節回渭南，走到昭應北，荒墳之間，天已晚，在古道旁歇馬。。，。

天已向曙，遵言遂整辔適商州，果有龍興寺。。，。張懷武就帶著寶劍登上城樓，撤去了梯子，對城下他的部隊說，'這次我帶你們出來並沒有任何別的圖謀，是爲了讓大家不要餓死。。，。"趙某上路後，一天奔馳幾百裏地，絲毫不敢松氣。。，。那天晚上很熱，她告戒丈夫說："最近有許多偷東西的，不能開著門睡覺。。，。他們又問，"能不能跟我們走？"薛生推辭說，自己的父母年紀大了，要去也只能以後再去。。，。？

咀嚼堅韌，力食袤丈，遽覺綿骨木強。。，。是一個女子，妝飾端整美麗，身高不足一尺，到殡宮南面，進入墓穴中。。，。梁仲朋悄悄起來，磨一把大刀，向它的脖子刺去，血流迸灑。。，。僧榮問她，她說："我原來是青州長官杜大人的彈筝妓女，名叫采芝。。，。

李仲文和張世之都認爲太奇怪，就打開了棺材，一看女兒屍骨上已經長了肉，容貌和生前一樣，只有右腳穿著鞋，後來張子長夢見女子來向他哭訴說："我快要複生了，卻被打開了棺材，從此以後只能肉爛人死再也不能複活了。。，。"鄭知非人，欲拒之，即有黃衣蒼頭十余人至曰："夫人（曰夫人原作日未入，據明鈔本、陳校本改。。，。、忽聞锷言雲："令君勿食馬，何故違約？馬是前世冤家，我若不在，君無活理；我在，亦無苦也。。，。；？

先是武德期城村婦人，相與采拾，聚而言曰："今米貴人饑，若爲生活！"有老父，紫衣白馬，從十人來過之，謂婦人曰："何憂無食？此渠水傍土甚佳，可食，汝試嘗之。。，。？！因最後通一人，雲："大羅天女。。，。郡守完葺，至新淨，而無人敢入。。，。從此以後，自東面容更顯得年輕了。。，。"離家還有三裏地時，聽見蟹籠子裏沙沙有聲，回頭一看，那木頭變成了個怪物，人臉猴身子，只有一只手一只腳。。，。

有一天，忽然來了個穿單白袍子的人和他談話，談了一天，白袍人說不過門生了，就說："你很能說，但道理不能服我。。，。火盛時，見數十青衣童子來撲火，有青氣如雲，複火上即滅。。，。仁鈞就領著鄭生來到門邊，念著鄭生名帖上的話請求表弟接見鄭生，表弟答應後，鄭生就進屋了。。，。非止取鳥獸烹灸，至于蛇蠍、蚯蚓、蜣螂、蝼蛄之類，見之則食。。，。、城裏人大驚，趕快關了城門上了城牆，准備守城，董漢勳帶著五百人把守城門。。，。

"又有兩首贈給丈夫，落款雲"泉台客人韋璜"。。，。初與一人同行，數日，忽謂人曰："我乃是鬼。。，。空中寂靜，時不時聽到山下有男子恸哭的聲音。。，。

　　宗岱　　宗岱爲青州刺史，禁淫祀，著《無鬼論》。。，。狀子遞上去後，嶽神准了，廟神非常高興，拿出十塊白金贈給張璟。。，。阿姑婆見作天子，旁人不得抵觸。。，。一天之內，它們差不多能來三四趟。。，。不一會大家都醉了，姚康成也躺下休息。。，。我在京城，聽到關于董觀的這些事情。。，。

其子因至冶成坊削家，識其父圹中劍。。，。美人囑咐道，"千萬珍重你所學到的絕藝，也不要對任何人說這件事。。，。觀問習，習曰："此俗所謂奈河，其源出於地府耶！"觀即視其水，皆血，而腥穢不可近。。，。！那旁邊有十幾個平底鍋，都在煮著東西，將熱的時候都兩耳慢慢地搖動。。，。及黃巢犯阙，求能檄者，或薦晦。。，。

（出《廣異記》）　　扶陽王桓彥範，年輕時行爲放縱，注重大節，但不注重細小瑣碎的事物。。，。其姑憂之，爲具（"具"原作"其"，據明抄本改。。，。蘇節說："哥哥真想改葬，應該告訴你的兒子呀。。，。吃完飯，丈人說：'你現在到此遊玩，將需要什麽？'我說：'要求薦舉的資金呵'。。，。？乃見一人，身長七尺，張口哆唇，目如電光，直來擒女。。，。先請徐宜有約，誓以不仕，于是授錄。。，。