憲宗因歎曰："鳳芝龍木，甯非此兆乎。。，。告言"此不能令君度世，止能存君本壽，自出百歲向上。。，。遠近的人敬奉她的有一千多家，人們竟然不知道她所修之道。。，。'迹'就是人的鞋子留下的印迹，腳印和腳印，還能有什麽不同嗎？"孔子從老子哪兒回來，三天沒有說話。。，。？後來焦先的草屋被野火燒毀，人們跑去看，只見焦先端坐在火中，草屋燒成灰燼之後，焦先才慢慢站起來，連身上的衣服都沒燒著。。，。

夫草澤間士，以隱逸得志，以經籍自娛，不耀文采，不揚聲名，不修求進，不營聞達，人猶不能識之，況仙人亦何急急，令聞達朝阙之徒。。，。那些世上的凡夫俗子們總是以眼見爲實，以爲他們沒見過神仙就認爲世上沒有神仙，這些人實在太可悲了。。，。母曰："別汝兩劫矣！"自將幾案陳設，珍奇溢目。。，。！現在我打算把道術真谛傳授給劉徹，請上元夫人您也把可以進入仙界的法術傳給他吧。。，。

等到使者回來一問，使者並沒發覺，遞上奏章的時候，封函上的題字和印章和原來一樣。。，。二十歲的時候，他剃光了頭發，穿上和尚的黑色短衣，住進長安的佛寺中。。，。

褒城有喜歡多事的青年人，奉承陳複休的有五六人，他們常常爲陳複休安排酒食，以求學到他的法術，總是很殷勤。。，。"王鹹說他盡力爲朝廷俸祿勤勞，沒有聽從她的話。。，。

他手下的那些官屬將吏等，全到崔君家問候他，並且打聽是怎麽回事。。，。"曹操爲左慈設酒宴餞行，左慈說："我就要遠行了，請求和您分杯喝酒。。，。"乃自赍酒脯見奉，陳大旱之意。。，。

有的人貪圖榮華富貴，卻不知道修身養性，大限臨頭就會氣絕身亡。。，。諸貴人並欲詣子訓，子訓謂生曰："諸貴人謂我重瞳八采，故欲見我。。，。他所以改名，是根據《九宮》、《三五經》、《元辰經》上說的，人這一生會有幾次命運中的坎坷，每到一個"坎兒"的時候，如果能改一下名字，以順應運氣的變化，就可以平安消災延年益壽。。，。、楚國盛産杞樹、桑樹、梓樹和豫章樹，而宋國連幾丈高的樹都沒有，這就像錦鍛袍服和短衫相比一樣。。，。、忽然有一天他在江都遇見一位道士。。。"術士曰："公有陰兵五百人，皆銅頭鐵額，常在左右，何得畏李相公。。，。

《金陵六朝記》曰："吳帝赤烏七年八月十七日，葛玄于方山上得道，白日升天。。，。道成，漢孝桓帝聞之，連征不出。。，。裴老說："員外不是真的愛好道術，僅僅是愛煉制丹藥罷了。。，。七年冬而遐周至，與旻相見，請曰："王生戀世樂，不能出耶？可以行矣。。，。？因問思邈曰："名醫愈疾，其道如何？"對曰："吾聞善言天者，必質于人；善言人者，必本于天。。，。；？

然而他尋訪羊城使者卻沒有消息。。。"于是他從懷裏取出一塊金子，大約有五兩，顔色象雞冠。。，。曰："匆憂，去此三二裏，與采薪者相值，可隨之而去。。，。多說神仙官府之事，言上界好弈棋，多音樂，語笑率論至道玄妙之理。。，。"洞玄食畢，老人曰："吾今先行，汝後來也。。，。經一年，忽于一夕，顔色淒恻，涕流交下，執翰手曰："帝命有程，便可永訣。。，。

　　李元　　李元谏議，嘗隱于嵩山茅舍。。，。　　權同休　　秀才權同休，元和中落第，旅遊蘇湖間。。，。

張道陵的門前有個水池，他常乘船在水中遊玩，而他的道友和賓客多得擠滿了庭院和街巷。。，。從這以後，對于人間的音樂，寶常沒有不精通的。。，。每旦，將一器茶賣于市，市人爭買。。，。子本太極紫微左仙卿，以校錄不勤，谪于人世，速宜立功濟人，佐國功滿，當複舊任。。，。郎即未宦，若能就此親，便赴官任，即亦姑之幸也。。，。十多年以後，遊太原，竟不知他到底遇到了什麽沒有。。，。

有一天，姚生突然死了，全家惶恐驚駭，派人飛奔到穆家去找將符。。，。乃雲：'賴主簿言之，不然死矣，敕左右送歸，方得蘇耳。。，。"言未竟，八公皆變爲童子，年可十四五，角髻青絲，色如桃花。。，。