大秦的國王每天住在其中的一宮，治理政事每隔五天五個王宮輪住一遍。。，。公侯三梁，中二千石以下至博士兩梁，自博士以下至小史私學弟子，皆一梁。。，。文公說：“噫！西州有智慧的人死亡，該應在我身上。。，。！公、列侯以下皆單緣襈，制文繡爲祭服，自皇後以下，皆不得服諸古麗圭襂閨緣加上之服。。，。、

’朕以不德，奉承大業，夙夜祗畏，不敢荒甯。。，。高句骊人喜歡祭祀鬼神、社稷和零星，在十月祭天並大規模聚會，稱爲“東盟”。。，。、皮下肌肉之間的空隙和皮膚肌肉的紋理極其細微，隨著氣的運行使用巧術，針灸的時候，一絲一毫的差異就會出現不同的結果。。，。

所謂愁眉，是描成細而彎曲的眉毛。。，。臣素來愚昧淺薄，加上兵力缺乏，不足以防守內外。。，。

嘗從馬融欲訪大義，融疾，不獲見，乃複剌遺融書曰：“承服風問，從來有年，故不待介者而谒大君子之門，冀一見龍光，以敘腹心之願。。，。在立秋前十八日，在中央舉行迎黃靈神祭，祭祀黃帝後土。。，。永元元年閏七月發生月食，而《四分曆》推得八月月食。。，。比銅鉗如果還活著，她所在的郡縣給她看病吃藥，贍養照料，要她招來同部族的人。。，。二年六月，河南雒陽、新城縣地裂。。，。、常以五月田竟祭鬼神，晝夜酒會，群聚歌舞，舞辄數十人相隨，蹋地爲節。。，。

和帝以其舊禮不備，未許之，而厚加賞賜，不答其使。。，。她們都以禮義輔佐國君，用仁德幫助國君，薦達人才，進說善言，用道義濟助自身。。，。

《樂時圖征》說：五種鳳烏都是五色斑斓的，其中瑞烏一種，禍烏四種。。，。史官相代，因成習疑，少能鈎深致遠。。，。

武冠，就是民間所說的大冠，環纓無蕤飾，用青絲織成束帶，加上一對鹍雞尾，豎立在左右兩邊，叫做鹍冠。。，。史官一律按赤道度量，與日月運動的實際情況不相符合，到如今曆法所推定的弦望時刻與實際發生的時刻相差一日以上，史官就上奏說有天變，甚至說太陽運動變慢了。。，。推算月亮的運行都須與這一種變化情況相符合纔行。。。堪清廉，果于從政，數有直言，多見納用。。，。

〖海鹽〗〖烏程〗〖馀杭〗〖毗陵〗季劄所居。。。太尉恺等上侍中施廷等議：“《太初》過天，日一度，弦望失正，月以晦見西方，食不與天相應；元和改從《四分》，《四分》雖密于《太初》，複不正，皆不可用。。，。；易姓則改封者，著一代之始，明不相襲也。。，。

願遣執金吾耿秉、度遼將軍鄧鴻及西河、雲中、五原、朔方、上郡太守並力而北，令北地、安定太守各屯要害，冀因聖帝威神，一舉平定。。，。、兩位骨都侯漸漸察覺出比的意圖，正好五月份在龍城舉行祭祀，就向單于禀告，說奠鞑日逐王一向想做對單于不利的事情，如果不將他殺掉，就會使國家發生禍亂。。，。中平元年，與北宮伯玉等反，殺護羌校尉泠征、金城太守陳懿，遂寇亂隴右焉。。，。、桓帝之初，京都童謠曰：“城上烏，尾畢逋，公爲吏，子爲徒。。，。其年七月，單于上言：臣累世蒙恩，不可勝數。。，。