論曰：《易》有太極，是生兩儀。。，。然後命令衆人豎立所刻寫的石碑，就從原道走下。。，。至冬，滇那等五六千人複攻武威、張掖、酒泉，燒民廬舍。。，。、他自以爲離開家剛十天，然而已經遇了十多年了。。，。乃營護平子妻兒，身自送喪于臨湘。。，。然今既未獲助南，則亦不宜絕北，靶縻之義，禮無不答。。，。

自少康已後，世服王化，遂賓于王門，獻其樂舞。。，。趙國人毛苌傳授《詩經》，這是《毛詩》，沒能立爲博士。。，。朝廷中的大臣沒有超過他的，請允許我當著大家另外給他設座。。，。同古代的賢人相比，實在屬同一類型；而同現在的人相比，超絕塵俗。。，。；但謀劃泄漏，張讓、趟忠等人趁著何進進宮，就一同殺了何進。。，。、推月所在度，置入蔀積日之數，以月周乘之，滿蔀日除去之，其余滿蔀法得一，爲積度，不盡分余分。。，。

時當煎種大蒙饑五等，以賢兵在張掖，乃乘虛寇金城。。，。永元中，複令史官以《九道法》候弦望，驗無有差跌。。，。三年後，靈帝突然去世，接著發生董卓之亂，大火三日不滅，京城變成廢墟。。，。

當時的人評論他說：“在牆柬躲避當世的是王君公。。。其三年，誠兄整前後上書言：“去年三月不食，當以四月。。，。最初他跟隨父親投降，住在安定，當時所有投降的羌人分布在各郡縣，都被官吏和豪強役使，積累下憂愁和怨恨。。，。昔《太初曆》之興也，發謀于元封，啓定于元鳳，積三十年，是非乃審。。，。羌既轉盛，而二千石、令、長多內郡人，並無守戰意，皆爭上徙郡縣，以避寇難。。，。、在此之前，梁太後之兄梁冀依仗權勢違法犯禁，因原太尉李固、杜喬爲人正直，惟恐妨礙自己行事，指使他人誣陷李固、杜喬，將二人處死。。，。、

衆人都認爲危險，聖明的人不予采用；朝堂上的意見覺得有猜疑的地方，賢明的君主不予實施。。，。；掌管宮中使用的各種物品，如服飾珍寶美味佳肴之類。。，。

鮑昱每次巡視各縣，總是在高獲的門前憑轼行禮。。，。另一說認爲，當時太陽運行接近參宿，參宿的參星、伐星象征殺戮。。，。、是時郡尉府舍皆有雕飾，畫山神海靈、奇禽異獸，以眩耀之，夷人益畏憚焉。。，。、

治禮引三公就位，殿下北面；特進次中二千石；列侯次二千石；六百石、博士在後；群臣陪位者皆重行，西上。。，。；、呂強推辭謙讓，誠懇痛切，堅持不敢承受，皇帝祇好隨他。。，。他著《易通論》七篇，曆代稱爲《窪君通》。。，。然則數術之失，至于詭俗乎？如令溫柔敦厚而不愚，斯深于《詩》者也；疏通知遠而不誣，斯深于《書》者也；極數知變而不詭俗，斯深于數術者也。。，。；？高五寸，用纜做展筒，鐵柱卷，是執法者所戴的冠，侍禦史、廷尉正監平都是執法者。。，。、

建光元年秋天，其至鞑又反叛，入侵居庸，雲中太守成嚴攻打其至鞑，結果戰敗，功曹楊穆用身體保衛成嚴，與成嚴一同戰死。。，。君臨吊若遣使者，主人免绖去杖望馬首如禮。。，。二月八月和臘月，一年之中三次祭祀，都用太牢供品，派有司祭祀。。，。八年，遣越騎司馬鄭衆北使報命，而南部須蔔骨都侯等知漢與北虜交使，懷嫌怨欲畔，密因北使，令遣兵迎之。。，。魯莊公攻打秦國，攻取邦、冀之戎。。，。、